潘家园古玩市场

潘家园古玩市场一般被称为潘家园旧货市场，地处北京东南三环潘家园地区，占地面积极广，而且潘家园古玩市场中的古玩来自全国各个民族和地区，甚至还有过来古老的收藏品，有满汉蒙回等众多民族人在此设摊。
市场经营的主要物品有珠宝玉石、仿古家俱、文房四宝、古籍字画、旧书刊及生活用品等。是购买、鉴赏古玩旧货、工艺品、收藏品、装饰品的绝好去处。市场内有北京大学宝石鉴定中心可当场为珠宝玉石出具权威证书或提供咨询。
市场被新闻媒体称为"全国最大的旧货市场"、"全国最大品类最全的收藏品市场"、"全国最大的民间工艺品集散地".
潘家园旧货市场2004年在"首届中国收藏界年度排行榜颁奖大会"上，通过社会公众投票，被评为"全国十大古玩市场".2013年2月28日，中国驰名商标"潘家园"喜获"北京十大商业品牌"荣誉称号，"潘家园"已成为地域文化的载体，成为一种特色的文化象征，一个牵动乡土情怀的称谓，成为中华民族文化宝库中的一笔无形资产。
潘家园旧货市场是北京最便宜的旧货市场，也有人说它像一个博物馆，历史悠久，素有"鬼市"之称，吸引着大批中外游客。在2003年10月以前分为两大块，一块是卖瓷器和杂项工艺品；一块是它西边卖旧书的散地摊。卖瓷器工艺品这一块分四个区，二区以古旧瓷器为主。
潘家园旧货市场是中国人气最旺的古旧物品市场，影响力巨大。市场坐店商铺全年365天开市，地摊每周末开市，周末开市日客流量达六、七万人，其中外宾近万人。不同肤色、不同语言、不同阶层、不同信仰的游客在这里交融。美国前总统克林顿夫人希拉里、美国众议院议长哈斯德、希腊总理希米蒂斯、罗马尼亚总理纳斯塔塞、斯里兰卡总统库马拉通加夫人、泰国公主诗琳通等数十位外国政要曾来这里游览购物。"登长城、吃烤鸭、游故宫、逛潘家园"已成为外国游客到中国旅游的重要项目。市场是中国品类最全的收藏品市场。经营的主要物品有仿古家具，文房四宝、古籍字画、旧书刊、玛瑙玉翠、陶瓷、中外钱币、竹木骨雕、皮影脸谱、佛教信物、民族服装服饰、文革遗物等。市场是藏品展示的窗口，藏家交流的平台，藏友淘宝的乐园。市场是中国最大的民间工艺品集散地。有衡水的鼻烟壶、杨柳青的年画、江苏的绣品、东阳的木雕、曲阳的石雕石刻、山东的皮影、江西的瓷器和水晶饰品、宜兴的紫砂、陕西的青铜器、云南的服饰、西藏的佛教用品、新疆的白玉、台湾的交趾陶等。这些不同民间特色的工艺品从中国各地汇聚潘家园，又从这里销往中国各地和世界。
常玩潘家园的行家都知 道，要想淘到好货，就得逛"鬼 市"…… 一直以来有个说法，外国人来北京一定要做三件事："登长城，吃烤鸭，逛潘家园".登长城，吃烤鸭，是毫无疑问的，但逛潘家园有那么重要吗？
潘家园，原名潘家窑。早年这里烧过琉璃，土质太松，烧不出好品相，后来改烧砖。当年护城河东到处都是砖窑，直到一个姓潘的山东人，把这个野村烧出了名。最多的时候，潘家窑雇着200-300名工人，把周围的砖窑全踩到了脚底下。
25年前，李辉骑着自行车经过这里时，这里是一块废弃的菜地，25年后，李辉因质疑文怀沙的国学大师资格，家喻户晓。
"那时，我和李辉一样，也骑着自行车来这儿的。"在贾俊学的记忆中，潘家园当时是一个很大的土堆，把自己的自行车一支，利用它的后车架，贾俊学成了潘家园最早的100户游商之一。
从那时起，潘家园前后掀起了三次财富高潮，穿梭在来来往往的人流中，有马未都、阎会增、谢旗璋、谢永、臧伟强……如今，出入潘家园的，五分之一是"老外",墙围上了，商户也变成了4000多家，作为全国最大的古玩市场，一块嘎巴地儿也能堂堂正正月租个几万块。想当年潘家园的摊儿，只是塑料布往地上一铺，范曾的一幅画才卖100元，"那时坚持下来的人，能不发吗？"贾俊学见过太多一夜暴富的人，当然，更多的是商海沉浮的芸芸众生。不要说最初的100家了，1992年潘家园正式撂地儿的500家，如今还活着的，也不到50家了。
在潘家园熙熙攘攘的园外，2000年开始，古玩城开始扎堆，人们可以一边吃冷饮，一边看古玩了，可这么多年，"哪家古玩城也没弄个马未都出来".
贾俊学叹口气，其中意思很分明：古玩城开得再好，是生意，只有潘家园，才是奇迹。
在第一次财富高潮时来淘宝的，一个是买旧家具的赚了钱，其中就有马未都，还有就是收旧邮票的，当时谁也不知道，北京的邮市就要开了，这些花纸一转手就是几十倍。
潘家园是鬼市，在清末民初即如此。
鬼市又叫夜市、晓市。这种市场都是三更半夜开市，天亮收摊，北京过去有好几处着名的鬼市，比如崇文门外"东晓市"、宣武门外"夜市"和德胜门外的"晓市"等。当时照明条件有限，买卖双方谁也看不清谁，此外不吆喝，不亮字号，天明就散，行为近似于鬼，故称鬼市。
早年间破落的大户子弟出卖祖传字画珍宝之类，要顾及面子，不能公开销售，所以就选择鬼市，以后小偷也常到鬼市销赃，还有一些来路不正的东西，出现在鬼市上。这样，鬼市成了人们撞大运的所在，说不准能花很少的钱，买到很贵重的东西。
当时潘家园地处城外，鬼市操作尤为大胆一些。新中国成立后，北京鬼市完全被取缔。
当年的潘家园，是一个乱岗子，上世纪80年代初中国青年艺术剧院迁入，潘家园开始起了大楼。1985年，这里的鬼市逐步恢复。
那时中国城市改革的起步阶段，北京城的自由市场基本处于半地下阶段。沙滩、广渠门、荷花市场、潘家园都出现了群众自发形成的野市儿，没人知道这种野市儿归谁管。在贾俊学的记忆中，"那时连城管都没有，叫联防队员，就是街道的戴个红箍，一个警察带10个，稍微维持一下秩序。"
贾俊学是最早来潘家园的一批人，那时他高中毕业几年，找不到工作，像很多同学那样，成了"待业青年",他就骑着自行车来到了潘家园，那时只有100个摊位，其中北京人不过20来人，其余的人都来自天津、唐山、石家庄。
初期的100个摊围绕着潘家园大土堆摆摊，那时多是卖自行车座、自行车车把、自行车加速轴、缝纫机头、旧家具等，也有少量的古书古字画。贾俊学卖的是《大众电影》等旧杂志。
街道有时也来抄，但那时联防也没人拿东西，嫌是旧货，不值钱，就是把他们轰走了事，接触多了，贾俊学自称父亲是玻璃厂的，或者是北汽的，说起来大家成了街坊，谁也不好意思赶了。旧的《大众电影》有电影故事连载，看过上集的人找不到下集，憋得难受，所以贾俊学的买卖，也算是"为人民服务",况且，当时《大众电影》定价3-4角，贾俊学的旧杂志只卖1角钱，也说不上是"投机倒把"."那时，这样的笑话多了去了，都是从邻居家翻出一些小人书什么的，拿到潘家园去卖，一本卖个几毛钱，现在，最少价格翻了500倍，那时谁知道啊？"贾俊学没把握住潘家园第一批财富高潮，当时淘宝的，一个是买旧家具的赚了钱，其中就有马未都，还有就是收旧邮票的，当时谁也不知道，北京的邮市就要开了，这些花纸一转手就是几十倍。
1985年的潘家园，还保持着鬼市的风格，每天凌晨4点开市，卖到下午1-2点结束，早市都是靠手电来照明，那个费电池，也麻烦，抠门点的就用废纸生火堆，几次差点出了火灾。为何这么早开市？因为当时从河北、天津到北京的长途车在潘家园有一站，大概是凌晨2点到，那些河北、天津的摊贩到了后，直接到潘家园卖货，这样就不用住店，省一天店钱。
为什么潘家园会火？因为它离劲松近，当时北京住宿不好找，劲松的旅馆一晚上才10元钱，对于天津、河北的商人来说，潘家园是最方便的地方。
1992年，法国前总统希拉克的夫人到潘家园来淘宝，此后，逛潘家园和"爬长城"一样，成了北京影响力的名片。
1992年，对于潘家园是一个值得记忆的里程碑。
许多资料称这一年潘家园古玩市场正式出现，其实，潘家园此前已有了六七年的发展，到上世纪80年代中后期，才渐渐以古玩为中心。直到上世纪90年代初，这里才真正名声远播。
一是伴随着北京旧城改造，老北京纷纷离开了祖居，家里的旧货、旧家具、旧建筑部件大量流向潘家园，这里的古玩市场的味道越来越浓。
二是潘家园离使馆区近，老外们突然发现，这里原来也能淘宝，先有秀水街，后有潘家园，朝阳区这两块初期不起眼的野市儿，成了老外眼中最有北京味道的所在。
1992年的时候，潘家园已经有500多个摊位了，开始搭起了简易大棚，其中只有100家左右正式进入，告别了游击队的生涯，"这100家后来都发了大财了，当时他们的眼光确实独到。"贾俊学也没抓住第二次财富浪潮的机会。
100家棚户之外，剩下的摊就是在地上铺一块塑料布，每个摊位大概有5平方米那么大，这在当时看来，堪称壮观了。从1987年开始，潘家园已经在收摊位费，视摊位位置和大小，每人收1-5元的管理费，没有发票，只有一张存根，上面盖的是街道办的公章。
1992年，潘家园的摊位收据上，已经是"潘家园市场管理部"了，再以后，成了"潘家园国际有限公司".
第二次财富浪潮，是以炒作名人字画为开始的。当时范曾的一幅画才100元，还是真迹。那时绘画还没有完全市场化，范曾的朋友管他要画，范也不拒绝，这些画很多流向了潘家园。
1992年，法国前总统希拉克的夫人到潘家园来淘宝，这下引起了媒体和管理部门的高度重视，潘家园的卫生、治安、交通等一下上了一个新台阶。
1995年，世妇会在北京怀柔召开，许多代表顺便来潘家园淘宝，逛潘家园和"爬长城"一样，成了北京影响力的名片。
在贾俊学印象中，也就在此前后，潘家园的假货开始变多了。
一是摊商的成分杂了，原本以京津唐人为主，此时河南、安徽、山东等各地古玩商纷纷涌入潘家园，在丰富市场的同时，也对原来的管理形成了冲击。
二是，潘家园名声在外，媒体连篇累牍报道，一些顾客滋生了侥幸心理，总想到潘家园找到又便宜又好的宝贝，这是假货生长的土壤。
当时潘家园市场有个办公室，专门处理顾客投诉购买到假货的事件，但很多投诉让管理人员都感到哭笑不得，一些顾客花10元买到傅抱石的"真迹",抱怨上当了，管理员只好说："这种事，我们也没法处理，你自己想想，10元钱可能买到真的吗？"
绝大多数投诉是没有结果的，因为市场管理员也搞不太清真假。
造假高峰在1996年左右，潘家园遍地假启功的书法作品，甚至出现了"十启九假"的说法，启功先生对此非常乐观，开玩笑说："这些人写得比我还好呢，还是给他们留个饭碗吧。"连贾俊学这样的老江湖，也在这一年上了当。
在贾俊学记忆中，当年故宫的专家都被这些造假的贩子给骗了，他们做出来的假官窑瓷器和假青铜器，愚弄了很多人。"直到今天，潘家园也还有很多假货，但那些做假货的，绝大多数在市场竞争中倒了下去，剩下的大家彼此都知根知底，信誉不好的商家，大家都知道是谁，只有新逛潘家园的顾客，偶尔才会上当。"贾俊学说。
名人书信带动了新一轮的作伪潮。相比之下，名人书信比名画好仿，因为旧纸比较好找，且名人在写书信时相对放松，非严格的艺术创作，给仿造带来便利。
2000年，一位记者意外地在潘家园看到了巴金先生的手稿。
巴金是中国现代文学的名家，他的手稿怎么会遗落潘家园呢？他迅速联系巴老家人亲友等，各方均表示没有手稿散失的情况。这一事件轰动一时，谁也不明白，这些手稿是怎么流向民间的。
很快，人们在潘家园看到了周作人、郭沫若等诸多大家的手稿。
原来，这一年恰好赶上原军事艺术出版社（今华夏出版社）、外文出版社、人民出版社等老牌出版社大搬家，这些出版社都保留了一大批名人手稿，但随着老编辑退休，年轻编辑对这些故纸价值了解有限，许多就按废纸处理掉了。
由此掀起了潘家园第三次财富高潮，其中最传奇的人物是赵庆伟，被人称为"赵大秤",因为他是用大秤从出版社中，按斤买来的这些珍贵手稿。
2000年流出的手稿中，有胡适、周作人、李大钊、康有为、梁启超等多位名人的信札。为什么它们会流向民间？因为很多名人在写信时喜欢使用笔名和代号，比如康有为在和张勋通信商量恢复帝制的时候，怕行事不秘，两人在信中均不称呼对方名字，也不落款。如果不了解足够的历史知识，是根本看不懂的。黑龙江大学的臧伟强副教授是这次财富浪潮中的佼佼者，他先后收藏了多份名人书信，其中一些如今已经价值上百万元。今年五四期间，臧教授在北大红楼举办了相关收藏展，在展出的最后一天，国家文物局专门找到他，要求复制其中100种展品，可见这些藏品之珍贵。
丁聪先生去世后，三联书店举办了一个丁聪先生的展览，贾俊学专程去参观了一次，结果大失所望，其中没有多少是真品，只是靠一些复印件和照片在对付，"如果在潘家园办这么一次展览，至少比这个丰富几倍。"丁聪先生在三联工作了一生，但三联却拿不出来丁先生更多的原作。
名人书信也带动了新一轮的作伪潮。相比之下，名人书信比名画好仿，因为旧纸比较好找，且名人在写书信时相对放松，给仿造带来便利。
比如多页的名人书信中，真伪掺杂，这具有很大的欺骗性。此外，有的作伪者对名人了解很深，通过查年谱和书信集等方式，比照原作品作伪，这些原作品有的已被有关机构收藏，所以市场上谁都没见过，查起来于史有据，往往令人上当。比如周作人先生的信札，很多落款用"知堂".这个落款很少用，专家会觉得不大可能是仿造的，其实仿造者早就查过相关资料了，故意设计了一个陷阱。
2003年，非典爆发，但到2004年，北京各大拍卖行生意异常火爆，去年金融危机，令许多行业至今苦不堪言，但潘家园的生意反而日渐红火。
"越是重大的灾难与危机，人们对生命的价值都会重估，就会让人们重新去认识古玩的价值。"在贾俊学看来，只要人类对自身价值仍有探求的兴趣，潘家园的生意就会一天天兴旺下去。
古玩城是生意，潘家园是奇迹。
2000年起，潘家园周围的古玩城一家家开了起来。
从经营时间来说，潘家园就是周六、周日两天，而古玩城每天都开业；从购物环境来说，潘家园里找瓶矿泉水都不方便，而古玩城有专门的冷饮厅，人们喝着汽水就把古玩看了；从购物体验来说，潘家园全靠用户自己去发现，去淘，而古玩城有专门的导购小姐……
虽然古玩城的生意都维持了下来，但谁也没能真正替代潘家园。在人性的深处，人们还是相信要靠自己的眼睛和学识，从纷繁的幻象中，找出真正的宝贝。
2003年，一名山西老乡带着一些旧文档找到六必居，但当时负责人并没重视，听说要几千元钱，没有理睬。这名山西老乡只好在潘家园摆了个摊，一名老教授看了他的资料，当时就说："你这些材料应该卖给六必居才是啊，这都是珍贵的历史资料。"就这样，老教授收了七八十份材料，利用这些资料，老教授写了几篇文章，2004年，六必居用15万元购回了这些资料。
这就是潘家园，除了那些在财富浪潮中的弄潮儿外，对于普通人来说，也充满了机会。
25年了，来潘家园摆摊，卖个差不多，贾俊学就要到各摊去看看，再买点自己喜欢的东西。这些年，从曾经的待业青年，他混成了老贾，成了老照片收藏家、中国话剧史资料收藏家、曹禺先生资料收藏家……
"从没给街道找过麻烦，我这，也就行了。"望着那片曾经的菜地，贾俊学种进了人生的大部分时间，也从中收获了人生中大部分的经验。