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东京中国文化中心“海派东渐及与日本的交流”研讨会摘要
日本近现代书道受到赵之谦、吴昌硕等海派大师极大的影响，百年来，中日书画交流一直在进行，即使在上世纪五六十年代两国“无邦交”的年代也未中断。前不久，由东京艺术院、东京中国文化中心主办、上海吴昌硕研究会、《东方早报·艺术评论》协办的“海派东渐及与日本的交流”中日文化界研讨会与“海派东渐·金石书画十人展”同时在东京中国文化中心举行。
“海派东渐及与日本的交流”中日文化界研讨会现场 吴昌硕曾孙吴越（左）与日本参议院参议员福田达夫参观东京中国文化中心的“海派东渐·金石书画十人展” “海派东渐及与日本的交流”研讨会中，中日专家品鉴书画藏品 青山杉雨之子青山庆示、东京华侨总会会长廖雅彦、吴昌硕研究会法人代表吴超、原日本民主党总裁海江田万里、原日本参议院议长江田五月（左1－5）等在东京“海派东渐·金石书画十人展”开幕式
日本近现代书法无疑受到赵之谦、吴昌硕等海派大师极大的影响，百年来，中日书画交流一直在持续，即使在上世纪五六十年代两国“无邦交”的年代也未 中断，而近年来，海派艺术与日本的交流也多有亮点。前不久，由东京艺术院、东京中国文化中心主办、上海吴昌硕研究会、《东方早报·艺术评论》协办的“海派 东渐及与日本的交流”中日文化界研讨会与“海派东渐·金石书画十人展”同时在日本东京中国文化中心展厅举行。“海派东渐展”的参与者包括吴昌硕的曾孙吴 超、吴越，王一亭的曾外孙陈煜章，上海吴昌硕艺术研究协会常务副会长张伟生，以及王琪森、顾村言、张吉，活跃在日本书坛印坛的书画篆刻家郭同庆、邹涛、晋 鸥等。中国大使馆文化参赞陈诤、日本国会参议院议员江田五月、东京中国文化中心主任石军、民主党原总裁海江田万里、全日本书道联盟事务局长田中节山、日本 知名书道家远藤彊等分别致辞。
江田五月(原日本参议院议长、日本参议院议员)：日中之间虽然有许多事情，但是我们是“吴越同舟”，而书法就是把我们联系在一条船上的重要纽带。我很希望中日之间进行更多的文化交流。
吴越(上海吴昌硕纪念馆执行馆长、吴昌硕曾孙)：去年是海派大师、西泠印社首任社长吴昌硕诞辰170周年，昌硕先生的诗、书、画、印当时不仅名 噪华夏，近邻日本的一些汉学家、艺术家对他的艺术的崇仰，也几乎到了顶礼膜拜的程度，其作品对日本书画界产生深远影响。中国与日本去年举办了70多场纪念 吴昌硕先生的展览，可谓规模宏大，盛况空前。100多年前吴昌硕、王一亭就与日本诸多艺术名家结为好友，克服诸多困难进行文化交流。新中国建立后，丰道春 海、青山杉雨等在两国尚未建交的情况下就率团来华访问交流，老一辈艺术家的榜样让我很感动，我想当下的中日艺术界仍然要延续前人的传统。
张伟生(上海吴昌硕艺术研究协会常务副会长、《书与画》主编)：海派书法，实际上是一个地域性的文化艺术现象，它的形成与这个地区历史、经济、 人文等都有着互为依存的关系。中国书法艺术博大精深，就是由各个流派、各种风格、各种思潮汇合而成的。艺术，是一种文化精神，是潜移默化地在支撑和丰富民 族的精神世界，当然也是没有国界的。日本的书法就是汲取了中国汉文化的影响。我有机会参加过一些与日本交流书法的活动，尤其对梅舒适、青山杉雨、今井凌 雪、村上三岛、川上景年、青柳志郎等的书法，皆有深刻的印象，其中有的人还多有面交。他们的书法艺术造诣全得益于中国文化的素养。此次“海派东渐”研讨会 与书画展，有幸与当代日本书法界的名流西屿慎一、高木圣雨、师村妙石等共同研讨，对于促进中日文化的进一步发展，无疑具有深刻的现实意义和历史意义。
石军(东京中国文化中心主任)：海派艺术是中国绘画史上的一个高峰，在日本也产生了重要的影响，成为中日文化交流的重要纽带。海派东渐始于上个 世纪初，1920年，长崎首次举办《吴昌硕书画展》，长崎双桐园刊印《吴昌硕画帖》之后，在日本引起很大反响，大阪东京的高岛屋等也相继展开介绍海派书 画，推出吴昌硕。“海派”成了当时日本朝野的热门话题。同年在上海成立了“中日美术家协会”。在海派书画双璧吴昌硕、王一亭等的主持下，从翌年起共举办了 五届规模甚大的“中日联合美术展览”。我希望这样一个交流的传统能真正持续下去。
田中节山(全日本书道联盟事务局长)：“海派东渐·金石书画展”展览的不少作品都很精彩。在中日悠久的文化交往历史中，我们一直努力研习中国书 法经典。 1981年，中国书法家协会成立后，很快与全日本书道联盟建立了联系。2002年，为纪念中日邦交正常化30周年，全日本书道联盟时任理事长尾崎邑鹏率 400人访华，在北京举办大型展览。2012年，全日本书道联盟与中国书法家协会分别在东京和北京举办了“中日书法家作品展”；2013年，又在中国国家 博物馆举办了“中日代表书法家作品展”。中国书法一直是我们创作的基础。全日本书道联盟十分重视中国传统书法，重视日中书法交流。
邹涛(旅日篆刻家)：20年前我因热爱书法而结缘日本。我想提几个问题，如何看待学习吴昌硕？中日艺术交流的形态到底应当是怎么样的？中日书法 需要交流。我在日本，很希望能为中日间的大型交流活动做点架桥铺路的工作，觉得自己没在日本白呆，也算是为中日书法交流做了些贡献吧。当然，一些私人性的 交流也非常重要。中日书法的交流还比较缺乏，需要加强。日本需要好好地看看中国，中国也需要好好地理解日本。
顾村言(《东方早报·艺术评论》执行主编)：中日之间当然有一些事情，但就文化而言，中日之间其实一直是亲近的，我走在京都、奈良等地的古街巷 里有时会感觉与苏州、扬州相差不大。这次到日本参加研讨会，我们先后走访了青山杉雨先生、高木圣雨的居所，与青山庆示、西岛慎一、高木圣雨、丰道溪峻及在 座的诸位先生进行了交流，我更深地感受到了日本文化界对于中国传统文化的尊重。汉文化是日本文化的主要源头与基因，汉学修养曾经是日本知识分子必备的，但 现在，无论在中国还是日本的知识分子，传统文化的修养与百年前都已不可同日而语。随着社会的发展与一些问题的出现，中日之间对于自己的文化传统与源头或许 都在开始重新回望与审视，从这一角度而言，我觉得强化书画交流正是一个非常好的着力点——毕竟，我们都在使用着汉字。上海是海派艺术诞生的土壤，我觉得在 中日文化交流方面尤其大有可为。
滨田和幸(日本参议院议员)：我来自日本的鸟曲，离中国最近，我记得儿时可以收听到中国的广播。谈起书道，日本人没有不知道王羲之与《兰亭序》 的，我上学时也学过，但在当下，日本现在教书道的也渐渐少了。日本的文字来自于中国，我希望以后中国的艺术家到日本举办展览的同时能够走到学校去，让日本 的年轻一代知道汉字的原点在哪里——而且，包括韩国、越南等汉字文化圈都应当加强书法与汉字文化的交流，这是十分有意义的。
远藤彊(日本书道家)：我受到吴昌硕先生的影响很大，对于吴昌硕的篆刻，可以观察他早期的印石，从侧面看，通过他的刀痕可以理解其技法。吴昌硕的行书作品在我看来有点像篆书作品，我是从微观看宏观，日本人与中国人研究方法有些不同，我希望在吴昌硕的研究与中日文化交流中，多一些具体与微观的角度。
