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收藏是有品格的，否则怎么会有收藏家？大凡能成为一家一门一派，都有规矩，此乃方圆于内，形势自成。凡事有讲究、有格致，清清楚楚，才有家的范儿、门的形、派的势。除此，谁敢说自己有品格？
我小时候听书法老师陶爷爷讲收藏，那真是五花八门，源远流长，且样样令人叹为观止。火柴盒、烟盒、邮票、戏票、陶、瓦、罐、铜、铁、炉、金、玉、石等等，琳琅满目，缭乱人心。故陶爷爷讲：收藏绝不可以见什么收什么。你再有钱，到手的东西再贵重，如果没有品质格调，那你也不过是个收破烂儿的，与收藏家可没有任何关系。要想成为收藏家，那得你爱什么，推崇什么，信仰什么？才收什么。这叫有品质、有格调，才是有理想、有价值、有气节。
所谓有品质，说的是收藏的物件文宝，品相要正，质地要纯，做工精致，技艺一流；有格调，说的是物什的内涵，要有品格，有志趣，一什在手，常见常新，且是道统思想，高尚情操，绝不是形而下的低级趣味；而有理想，包括两个方面：一是收藏人有收藏的理想，二是藏品所含之内容有理想。此二条吻合，便可收藏；有价值，也有二条：一个是有精神价值、一个是有物质价值。前者是指藏品的精神、思想、文化的丰富度，后者是讲藏品的历史价值与经济价值，能保值、增值。如果一什在手，只有光鲜却不能保值增值，光图个外表，那就没必要收藏了；好的藏品，不仅有此二价值，还有气节，那就是更高的收藏境界了。比如，只收历朝历代清官与德髙之人的物件家什，而拒收贪腐恶行之奸邪宵小与卖国贼的珠玉金山。等等。传说，早年长安南院门口曾有人叫卖秦侩的字。有一路人上来问价，叫卖者即报了高价，而问询者听罢连价都未还就掏钱买下。之后，当众点把火，将其付之一炬。围观人不少为之唏嘘，他便高声对巿人言：留它存世，污我世道、毁我人心，见之、灭之。非其字不好，乃其人已经尽丧天良，岂容他以没有人性的奸恶之劣迹，污我芸芸众生之纯洁心耳？于是乎，路人拍手称快，叫好跳跃。其中道理，就正在于此。
收藏，收的是榜样，崇尚的是精神。否则，弄个汉奸卖国贼进来，那岂不是脏了各位大爷的雅室，污了诸位方家的清名。此其“收藏家之名节”耳！
