您所在的位置:艺术 > 乾隆绝对是画像最多的皇帝,没有之一
大家都知道乾隆是个印章狂魔,一辈子刻了1800多方印章,常用的也有500多,没事就到处盖章,着实“糟蹋”了不少好字画。
王献之22个字的《中秋帖》被乾隆盖了80多枚印章
但你知道在印章狂魔的盛名下,乾隆还有一颗热爱“自拍”的心,是个名副其实的自拍狂魔吗?
讲真,皇帝有几张画像、遇到重大场合搞个纪实绘画很正常,毕竟养着一帮宫廷画家就是干这活的。但乾隆不一样啊,无论是正装、戎装、古装、休闲装,读书、弹琴、打猎、看风景,都得让人给画下来。
要说从古至今哪个皇帝的画像最多,乾隆认第二,估计没人敢称第一!
喂,你是皇帝不是猎人
我们比较熟悉的乾隆画像是这样的,
《乾隆皇帝朝服像》
这样的,
《心写治平》
以及这样的。
《乾隆皇帝大阅图》
共同点是只有乾隆一个人出境,穿着无比隆重(一般为朝服或吉服),动作无比正经,处处都透露着王霸之气。这类风格的画像叫“御容”,特指皇帝和皇后的肖像画,是专门用来给后代或者大臣们供奉、祭祀和瞻仰的。
御容虽然能够充分展露皇帝的尊严贵气,但难免会显得刻板和格式化,别的不说,把清朝皇帝的朝服像排一排,你能从里面找出乾隆吗?
从左至右依次为康熙、雍正、乾隆
把自己当成古往今来皇帝中第一人的乾隆,怎么会允许自己这么没特色呢?于是想出一个既能宣扬自己的霸气威武,又不会显得刻板的拍照画像套路——狩猎图。
射水鸟简直不叫事,
《乾隆皇帝弋凫图》局部
射大雁也不在话下,
《乾隆皇帝落雁图》
一箭能射中两只鹿,
《乾隆一箭双鹿图》局部
遇见狼也没在怕的,
《乾隆皇帝射狼图》局部
熊见了他都要瑟瑟发抖,
《乾隆皇帝殪熊图》局部
带上两个人就敢跟老虎叫板,
《乾隆刺虎图》局部
小型狩猎不过瘾还能来个大型围猎聚餐。
《乾隆皇帝围猎聚餐图》局部
把水里游的、天上飞的、地上跑的都猎了一个遍,乾隆这是想当一个专职猎人吗?当然不是,我们都知道清朝重骑射,狩猎可以看作是皇帝们炫耀自己勇敢、强大、高武力值的一种途径。乾隆的狩猎图特别多,除了他特别爱炫耀,还有一种政治上的考量。
康熙时推行“汉化”,但到雍正时因为担心过度汉化会削弱八旗子弟的战斗力,开始控制汉化。乾隆继承了老爸的观点,把骑射当成控制汉化的第一要务,规定满洲人、旗人如果参与科举考试得先考弓马骑射。这一系列的狩猎图,算是乾隆的“模范带头作用”吧。
电视里都是骗人的
虽然控制汉化,但乾隆内心对汉文化还是非常喜欢、甚至称得上痴迷的。痴迷汉文化的乾隆除了“糟蹋”书画,疯狂作诗(一生作了4万多首诗,虽然没一首能让人记住)外,还喜欢在清宫里穿汉服。这事乾隆他爸雍正也干过,但跟乾隆比起来完全不够看。
《胤禛行乐图之松涧鼓琴》局部 穿汉服的四爷
乾隆是弹琴的时候要穿,
《弘历观荷抚琴图》局部
写字的时候要穿,
《乾隆皇帝写字像》
赏雪的时候要穿,
《弘历雪景行乐图》局部
看花灯的时候要穿,
《乾隆皇帝元宵行乐图》局部
跟爸爸在一起要穿,
《平安春信图》局部 专家认为画中左侧为雍正,右侧为还是皇子的乾隆
玩个时空穿越,自己跟自己同框也要穿。
《弘历采芝图》专家认为画中左侧为青年乾隆,右侧为少年乾隆
不过话说都是汉服造型,为什么总觉得其中有几幅画风特别奇怪呢?再仔细一瞅,噢,原来问题出现在乾隆的发型上,话说这头上真的有头发吗?
知道清朝要剃发,但我们也不是没见过世面的人,电视剧上的辫子头明明不是这样的好吗?事实上,我们这次又被电视剧欺骗了,像电视剧里那种只露出半个光头的发型叫“牛尾”,清朝末年才出现。清朝中期是“猪尾”,清朝前期则是“鼠尾”,顾名思义,时间越早,辫子越细,头发越少。
电视剧里经常出现的“牛尾辫”
乾隆时期的发型应该就属于“鼠尾”,因为保留的那点发量也就一枚铜钱的大小,所以又叫“金钱鼠尾”。
郎世宁《塞宴四事图》局部
感觉以后再也不能直视皇阿玛了。
朕就是传说中的画中人
因为农家乐审美,乾隆一直被怀疑不是雍正的亲儿子,但在画像这方面的偏好,乾隆一洗前耻,向世界证明了什么叫“亲父子”。
故宫告诉我们,雍正是个喜欢玩cosplay的汉子,而乾隆呢,完美继承了雍正的这个喜好,还做到了青出于蓝而胜于蓝!
《胤禛行乐图之刺虎》局部
因为他的目标是cos名画!当时的宫廷画家冷枚有一幅赏月图,长这样。
冷枚《赏月图》局部
乾隆看了之后喜欢的不得了,于是让画师照着临摹了一幅,只不过,这次画中赏月的那位公子变成了乾隆。
主角变成乾隆的《高宗赏月图》
另一幅非常有名的《是一是二图》(又叫《乾隆鉴古图》)也是这么来的。
《弘历是一是二图》
台北故宫博物院有一幅宋人册页,画中文士背后挂了一幅自己的画像,因为主人公在画中出现了两次,所以这类画像又叫“二我图”。
原画长这样
这么有意思的画乾隆当然不会放过,于是再次让画师把画中人换成自己。不同的是,这一次乾隆找了好几个画师,画了好几幅,只故宫博物院就有三个版本,每一个版本上都有乾隆的题字“是一是二,不即不离,儒可墨可,何虑何思”
版本1
版本2
版本3
可能是觉得cos凡人太没难度了,乾隆又把眼光转向了神仙。明代丁云鹏的《扫象图》,画的是菩萨(可能是文殊或者普贤)观看侍从洗刷自己坐骑白象的场景。
乾隆不仅让宫廷画家把自己欣赏这幅画的场景画下来,还cos成了画中的菩萨,留下一幅《弘历洗象图》!
《弘历观画图》局部
再看一下“观”的那幅画
完美还原的《弘历洗象图》
看来乾隆虽然在文治武功上当不了古今第一人,但要是PK画像,还真是想输都难。
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