您所在的位置:玉石 > 和田玉籽料为何需留皮
俗语说“籽料不带皮,神仙也难断”。为什么很多和田玉石籽料雕饰要留皮?
从欣赏角度看,玉皮的色彩、质地变化丰富。玉石籽料形成后,如果它的内部微裂隙多,经过三氧化二铁的富集,皮色较深,正如人们常常提及的枣红皮色。相反,如果玉石籽料内部微裂隙少而小,三氧化二铁的富集度就低,玉石皮色自然较浅,诸如洒金皮、浅黄色皮或无色原皮都属此类。其中油皮都会为玉石增色不少,沁皮玉料透明度差,品相也就被看低了不少。当然,玉皮不能太厚,如果它将玉料完全包裹,那就只能被放在店中供赌石一用了。所以薄皮玉料往往最适合盘玩。
从鉴定角度来说,对于皮色的观察是至关重要的一环。通常来说,只有新疆和田玉籽料才带有皮。留皮有助于对和田玉的原料性质、产地进行辨识和研究。现在假冒籽料最普遍的作法,就是将山料(没有风化面表皮的或风化层很薄的玉石荒料)在机器中打磨,再人工做皮假冒籽料。无论籽料成因如何,它最重要的特质就是浑厚、细密、纯净、温润,然后是白度、形状、块度和皮色。其中枣红、洒红、洒金是皮色的三甲,少部分的秋梨皮也很讨喜。皮色一般分布在籽料的外缘,厚度通常小于1毫米,越是浓艳均匀饱满,档次越高。例如皮色鲜红的籽料价值高于褐黄色的,饱满均匀的皮色价值高于呈点状、云团状的洒金皮。不仅如此,如今和田玉的皮色也让玉雕师有了更多的发挥空间。而且,每一块的籽料皮色都是独一无二的,就像每个人的身份证一样。
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11月8日,在即将迎来一代伟人诞辰伟大时刻之际,重温革命辉煌历史,传承红色基因,谱写时代篇章,新时代大国玉玺《丰功伟业·国玺》捐赠仪式,在香山革命纪念馆报告厅举行。
2021年10月13日,由国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位北京玉器厂、北京工美文化共同主办的“‘袁氏玉器’立派认定会暨袁氏玉雕艺术成就全国巡展”在北京懋隆艺术大厦隆重开幕。
5月21日,玉雕《国宝五牛图》发布会暨中国工艺美术大师郭石林艺术见面会在收藏天下艺术馆隆重召开,来自玉雕行业的专家、学者一众出席,本次见面会还特别邀请到了北京市文保文物鉴定中心
中国工艺美术大师、北京市特级工艺美术大师、工艺美术行业协会会员、玉文化委员会理事(享受国务院政府特殊津贴)、中国和田玉文化形象大使、尊敬的袁广如大师于2021年4月5日17时在家中不幸逝世,享年80岁
2021年3月18日,中国工艺美术大师、2008年奥运徽宝创作者王希伟见面会暨《双奥·中国尊》授权仪式在收藏天下艺术馆隆重举行,收藏天下副总裁张琪等领导嘉宾出席了此次授权仪式。
如何懂玉、玩玉、养玉、藏玉,下面就让我们一起来看一看。玩肉,追求纯净,细腻,油润,不偏色;玩皮,追求各种皮色包括各种浆。
古往今来,和田玉深得人们的喜爱,是具有灵气的玉石,一块质地细腻,温润含蓄的和田玉几乎是每一个藏友的标配,而觅得一块质地上品的和田玉并非易事,所以很多优化处理的和田玉开始充斥市场
中华民族是一个崇尚玉的民族,拥有世界上独特的玉文化。自古以来,人们视玉为吸天地之气,凝日月精华的圣物,是天人交流的媒介,是能为佩戴者带来吉祥如意,为其辟邪祛病。孔子说:“君子比德于玉”。“言念君子,温
玉在中国文化中占据着重要的地位,对中国人来说,玉不仅仅是晶莹美观的装饰珠宝,也是蕴含人生哲理的艺术载体。与中国相邻、被称为玉石王国的缅甸在历史上便因此与中国结缘,出产量大