您所在的位置：玉石 > 从玉看统一的中国文化
人们常说中国文化的版图细碎而分裂，每一地域表达着一种独特的文化观念，使得关于总体中国文化的表述变得困难。而如果我们借助玉这样一个中介去重新审视，则中华文化在一个侧面呈现着一种共通性。
在中国，玉的历史要远远长于我们所说的5000年中华文明史。距今约8000千年的新石器时代的遗址中就已经发现了玉器的踪迹。
由大汶口文化发展而来的龙山文化中，玉器多以非透明且质地细腻的长石为原料，这些玉器在纹饰上分享了同一时期陶器的诸多特色，并且种类繁多;
而在太湖流域的良渚文化中，玉石多以浅绿色的透闪石为主，外观形态上有着十分丰富的色彩表现;
辽河流域的红山文化则以岫岩石为玉器材料，玉器多动物造型，表面多平素无纹;
而名贵的西域和田玉也以透闪石为主要石料，为中国四大名玉之一。
虽然中国玉器种类多样，但玉的意义却始终如一的坚守在品格的层面。
从人而玉，由玉而人，在广阔的历史舞台上，玉和人的交互实现了双向影响，使得两者不断朝着一个共同的品质接近，在这个过程中，地域和文化观念的界限通过玉在品格上拟合了，一个观念，一种人格，一种共同的道德准则在这里诞生了。
这就是统一的中国文化。
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