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少年燕市称顽主，老大京华辑逸文。
——玩物上志
旧时四九城里，虽已改朝换代，然八旗遗风尚存，“顽主”甚多。
各胡同茶楼，随处可见老北京人身穿长马褂，三五成群，眼神中透着天生的那股子“慵懒劲”，熬鹰、遛鸟、玩票、斗蛐等，可谓别有一番景致。不时，看客中断断续续传来的“京片儿”喝彩，亦颇是攫得不少路人目光。
然而，“顽主”虽多，“玩法”也很讲究，却仍只是市井无聊之徒，逗趣解闷的生活方式而已，毕竟难登大雅之堂，“玩物成家者”寥寥无几。
有趣的灵魂万里挑一。相较于于寻常“顽主”，王世襄先生显然是一个例外。有人曾说21世纪可能再出一个“钱钟书”，但不会再有“王世襄”。
王世襄（1914-2009）
王世襄，字畅安，原籍福建福州，生于北京。著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家等，其“研物上志，玩物成家”，被称为“京城第一玩家”。
王世襄对传统的热爱充满了钻研、艺术与童真，而且其所涉门类甚广，又多有独到见解。一般的纨绔子弟多是竟日优游，而王世襄的一生都在执着于如何将“雕虫小技”玩到极致，并为其著书立说，乐此不疲。
比如“养蛐斗虫”，则遍访善本，编录奇书《蟋蟀谱集成》，从“捉、养、斗、品、器”等方面细论鸣虫之道，“虫友”皆是拍案叫绝；
或者“爱鸽成癖”，则译经说谱，撰写经典《明代鸽经清宫鸽谱》，所选绘一百余幅鸽子，百态纷呈，为艺苑、学界所珍；
亦或“醉心匏器”，则胸罗万有，出版《说葫芦》两卷，论及葫芦虫具的诸多特点及渊源，启功赞之“一页页，一行行，一字字，无一不是中华民族文化的注脚。”
除此之外，王世襄所著之《竹刻小言》、《髹饰录解说》、《锦灰堆》、《金鱼百影图卷》等同样不乏趣味，又甚具严谨治学态度。
“一虫一器见真情”，或许，在他眼里，世间万物，自是各有其妙。而在世人眼中，王世襄已然是收藏界的“神级偶像”，其旧藏或曾“掌眼”者，倍受追捧……
王世襄题《中国古代工艺珍品》
文人解疱，也是雅士之乐。有着"烹调圣手"之称的王世襄，对于美食，自然是有诸多讲究，尤其是食材选择，更是十分挑剔。
袁枚曾言："大抵一席佳肴，司厨之功居其六，买办之功居其四。"，诚然如斯，在王世襄致友人陈矩孙的信札中，就曾委托其代为购买福建香菇。
王世襄致陈矩孙信札
陈矩孙（1913~1987）又名陈絜，福州市仓山区螺洲镇店前村人，陈宝琛之孙。
信札中提及：福建香菇最佳，但要少量收集肉厚开花者。色里肉薄者（有烟董气，味亦不佳）为公家经营，则此间亦能买到，非弟所欲得。如蒙托人能代买，当将款汇上，乞购一两斤。
事实上，对于蘑菇，王世襄有着特殊的情感。其曾撰文《春菇秋蕈总关情》多次提及采菇、烹菇逸事。其子王敦煌于《吃主儿》一书中亦有相关记叙。
关于食材，该封信札前文也有不少篇幅。
王世襄致陈矩孙信札
如信札中：知红面将继黄冠而来，至感至谢，一俟寄到，当函告岱孙兄不悮。
其中，“红面”即是以高粱面为主材的主食名；“黄冠”为水果名。“岱孙”即陈岱孙。“悮”同“误”。
陈岱孙（1900-1997），原名陈总，福建省闽侯县人。著名经济学家、教育家。陈岱孙在财政学、统计学、国际金融、经济学说史等方面都有极高的研究成就。陈宝琛侄孙。
王世襄致陈矩孙信札
信札中：佳肴评比，弟忝居末席，佳品虽多，但形式主义泛滥，实为可虑。曾草小文将于二月初刊出，颂扬批判并而有之，旨则在针砭时弊，难免有逆耳之言，刊出时如未删节，当邮呈一册就正。
此中不难窥见，王世襄对于美食品赏极有见识，且并不喜形式主义，无怪乎其曾分别为《中国名菜谱▪北京风味》和《中国名菜谱▪福建风味》作序。
王世襄致陈矩孙信札
信札末：玉椿同志及强氏昆仲，请代致候。
“玉椿”即郑玉椿，“强氏昆仲”即强木根、强曲曲，此三人为知名闽菜大师。由此可知，王世襄与名厨的交谊匪浅，亦尽显资深美食家本色。
除此外，该信札中，王世襄亦提及请求陈钜孙代为寻觅谢国桢编写《明代社会经济史料选编》书籍，以及购买闽中织席、咨询福建工艺美术出版清画专刊等事宜。
谢国桢（1901-1982）字刚主，晚号瓜蒂庵主，是著名的历史学家、文献学家、版本目录学家、金石学家、藏书家，且嗜诗词书法。
在王世襄致蔡耕的信札中，也有提及获邀参与美食评比，可知其在美食圈内确实颇具声名。
王世襄致蔡耕信札
蔡耕（1929-2017）“二劳斋”主，江苏宝应人，曾任中国新闻摄影社记者，上海文艺出版社编辑，嗜好收藏。
信札中言及：“随即去扬州品尝并研讨红楼宴。”
“红楼宴”，笔者闻其名，顿时宛若美食盛宴，近在咫尺。王世襄先生曾经为《学人谈吃》写过一篇序言《食道旧寻》，发表于《中国烹饪》，里面亦提到其精于烹饪，最擅长于闷葱。
后文王世襄则提及：现正准备十月美国家具座谈会讲稿，以致久未上书请候，殊以为歉。
王世襄致蔡耕信札
众所周知，王世襄对明式家具的文化发扬与传承，影响甚大。其曾出席专著《明式家具研究》英文本首发式，也在美国五大城市博物馆作有关家具的报告。1992年又应美国旧金山民间艺术博物馆之邀，参加有关家具之座谈会。
蔡耕先生与王世襄二人交谊深厚，此信札中除了美食、家具，诗文等，另有提及：“集成不知进展如何，乞随时见告”。
其中“集成”即“《蟋蟀谱集成》”，斗虫之风古已有之，历代不衰。王世襄从全国各地图书馆及藏书家那里搜集到三十多种蟋蟀谱，选出了十七种交付影印，并为每种断句、改讹、勘误，写成提要，堪为虫趣大全。笔者可以想象两位老先生，作为资深玩家之本色跃然纸上。
在王世襄致蔡耕的另一封信札中，则是提及《说葫芦》一书。
王世襄致蔡耕信札
如：襄于11月29日挂号寄上《说葫芦》两册，分两包，均寄文艺出版社您收。
亦或联系出版社加印《中国葫芦》书刊。
如同葫芦匏器，王世襄对于“玩事”的研究，绝非流于浅表。在其致何维深的信札中，言及另一所长门类“竹刻”。
王世襄致何维深信札
信札中提及：拙稿《刻竹小言》已付油印正在装订中，一俟取回当寄呈求教。
由此可见，王世襄所撰写的书籍或文章，多会寄予友人交流，如《说葫芦》或上文提及美食评比的总结等，包括此信中《竹刻小言》。
此外，信札中“近拟了解各地竹刻情况，采访函件除已寄福州、厦门、泉州、莆田、永春、古田等地竹刻工厂外，再寄兄一份请转交有关厂社，并盼多予指导。（各地恐怕未必均有竹刻等厂）”
可知王世襄想要了解各地竹刻情况，发了多封采访函件至各地，亦可见其严谨的治学精神。
信札末，王世襄询问青年竹刻家近况等，也可窥见其对后进的提携……
结语
好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。如今，尽管王世襄先生已经驾鹤西游，不过他作为“京城第一玩家”的收藏哲学与人生态度将为人长久乐道。
怀念，王世襄！
