登录
中国汉字不只是每一个字有一定的意义，而且每个字都具有完整的俨若自然的各种形体。笔画纵横交错，结构奇异多变，形态丰富多彩。在其千姿百态的形体结构中，有着人们从宇宙自然感悟的生命意蕴。从这一意义上说，每一个汉字都是艺术家通过书写进行生动的具有生命活力的形象创造的基础。汉字之所以能成为书法艺术形象创造的基础，在于其构成中，深蕴着从宇宙万物中抽象而来的生命形体构成规律。加之造字者、书法者精神上有这种感悟、这种涵蕴，这是宇宙万物赋予的，并受到启示、暗示而形成的民族哲学、美学精神、文化意识所决定的。正是汉字固有的这些美学特征，才使得书法家们于随笔势、随心律的书写(书法艺术形象的创造)有了与宇宙万物存在运动规律的契合。此中既有宇宙万物存在运动规律，也涵蕴着宇宙生命，是一种内涵宇宙精神的节律运动。通俗地讲，中国书法是以各类汉字体符号为原型的视觉抽象造型艺术，汉字形体是中国书法艺术得以产生的根基。
中国书法艺术的第一形式——中国汉字的四性之美，即偏旁合体性之美、笔画交构性之美、块架独立性之美和形体多样性之美，都具有可视的形体和态势，具备视觉造型的潜质。各类汉字体符号数量众多，千形万状，千姿百态，无一雷同，为中国书法艺术的视觉抽象造型，奠定了原型(雏形)基础，提供了取之不尽、用之不竭的造型素材和艺术资源。近代著名学者康有为在其《广艺舟双楫》中，曾提出了“书，形学也”的书法艺术命题，具有很高的学术价值。
这就从源头上先天决定了中国书法艺术的抽象视觉造型的本体特性，是一种视觉抽象造型艺术，它所诉诸给人们的艺术形象是由笔画(线条)形态墨迹所构筑的具有抽象的宇宙运动规律和生命律动意味的审美意象。
中国书法是一种诉诸视觉的抽象造型艺术。各类汉字体符号是书法艺术的形式构成或意境形象创造的建筑材料，是构成书法艺术形式和形象的造型基础。书法艺术的形式构成或形象意境创造是通过汉字的媒介，利用“奇怪生焉”的毛笔，墨色的深浅，载体的渗化等物质材料的功用性能来构筑塑造的。因此，书法艺术的形式、形象、意境是感性的，千姿百态的，千变万化的，也是富有审美情感的。书法以其独特的线条曲直运动和空间分割方式，呈现出不同的艺术效果，最有冲击的便是比彩陶纹饰的抽象几何纹还要更为自由和更为多样的线条之舞，蕴含其中的视觉效果、情感表现和气势力量，终于成为独特的线的艺术：书法。
陈敬友先生曾讲“‘逸’本是指一种生活形态和精神境界……‘逸品’的一个特点是‘得之自然’，这个‘自然’是指表现一种超脱世俗的生活态度和精神境界。‘逸品’着眼于表现书法家本人的生活态度和生活情趣，这是重表现的倾向，也是所谓的写意的倾向。”如果说艺术符号就是艺术媒介，即艺术的物质表现手段，那么中国书法不但是以各类汉字体符号为表现对象的艺术，而且是以各类汉字体符号的点画(线条)形状、字形结构为媒介的二次艺术创造，是对汉字体符号能指中“形”的艺术功能的拓展，是在此“形”的基础上，发挥艺术想象力，进行艺术再创造的结果。
书法艺术形式的生成根源于汉字的“象形”性，“象形”性，就意味着有形、有象、有势，有了发展成为艺术的基础元素和可能性。而无论怎样发展，汉字“象形”的品格不仅从来没有丧失过，并且还将象形性的原则贯彻到底，确实具备了成为书法艺术形式的天生丽质和先决条件，这是其他文字无法与其匹敌媲美的。同时，还具备了书法艺术创作特有的工具——毛笔。书法艺术所需的这些生成要件，其他文字的国度都不具备。
