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古代官窑瓷器的名称都很长，所以一般都有个简称，比如大明成化斗彩鸡缸杯，就简称鸡缸杯，而这件瓶子就简称为乾隆洋彩葫芦瓶或干脆叫葫芦瓶。但如果我们了解一下古代瓷器的名称是怎么回事，就会知道，所谓的名称，其实是对一件瓷器的描述。对于“清乾隆官窑浅黄地洋彩锦上添花万寿连延图长颈葫芦瓶”这个瓷器名称而言，特别要注意的一点就是其中的“锦上添花”这四个字。这个锦上添花是什么？是画面吗？那和万寿连延图是什么关系？
欧文琼斯在《中国纹样》一书中将扒花的注释描述为“连续的涡状线条构成的浮雕背景”、“背景的巧妙处理柔化了装饰图案的浓烈色彩，令人印象深刻”、“背景上浅浅的花纹绵延不断、遍布瓶身，它们是在彩绘之前凹刻于花瓶之上的。”无疑，这种看似不起眼的装饰引起了他的高度兴趣，以至于在整本书中，同样手法的纹样出现了四次。当然，他并不知道这种装饰是如何完成，又代表着什么样的意义。
说它不起眼，是因为其实我们从各种新闻、网页、视频之中，都根本意识不到它的存在，因为只有你近距离仔细观察，才能够看清楚。这项工艺在瓷器上的效果比在图样上还要低调，如果你在现场欣赏一件运用了扒花工艺的瓷器时，如果不是近身细察，很可能会完全发现不了。
但这种很难引起注意的工艺制作起来不但单调乏味而且极为精细复杂：在高温烧制的白瓷上，用色彩填满需要扒花的部分（一般是主体纹样之外的空白处），再用针状工具细细的刻画纹饰，然后再进行低温的烧制。扒花的扒，就是在釉彩上做精细的刻画。这一个字，仿佛让我们看到扒花匠师，凝神静气，手中稳稳拿捏住扒花针，头靠得很近，眼睛紧紧盯住器物的细部，一针一针，如临大敌。
事实上，这种装饰的手法有一层不同寻常的寓意。瓷器表面的空白处叫“地”。刻满花纹的“地”，就叫“锦地”，在锦地之上再描绘花卉，就叫“锦上添花”。
