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熊钢如
享受国务院颁发的政府特殊津贴
1964年，为参加全国美展华东地区美术展，熊钢如苦思冥想，根据自己做过翻砂工的体验，创作了一件反映炼钢工人一线浇铸钢水的作品——《铸》。最终，入选全国美展并被中国美术馆收藏。
在陶瓷学院，熊钢如学的是雕塑专业，他先后受教于吴克强、张羽、尹一鹏、胡献雅等诸位老师、对雕塑和绘画有了深入系统的学习，毕业设计时，熊钢如创作了瓷雕《初耕》和组雕《听广播》等三件作品，毕业答辩时，雕塑瓷厂技术科长看中了《听广播》，还提出将其拿到雕塑瓷厂去生产，并且一直生产到文革前夕。
1964年年末，熊钢如又创作了架上雕塑《打蒺藜》、《越南英雄阮文追》以及《胜利者》、《英勇的越南姐妹》、《母子英雄》三件瓷雕，得到了厂里老师傅们的认可。
正当熊钢如踌蹴满志，准备大干一番时，社教和文革接踵而至，陶院和轻工业陶研所被停办，权威们被批斗，一时陶瓷雕塑的前景暗淡，熊钢如也暗暗为自己的前途担忧。正疑山重水复，又遇柳暗花明。彼时全国雕塑界掀起了为伟大领袖塑光辉形像，为样版戏造像的热潮。
熊钢如和同事们也随潮流而动，参加了大型组雕《社会主义赞歌》、《世界人民热爱毛主席》的创作。这一时期他还创作了两座毛主席全身像和样版戏瓷雕，并协助尹一鹏老师赴南昌制做了一座4米高的毛主席像。
1986年7月，市文联与珠山区政府在《景德镇日报》刊登征稿启事，面向社会征集珠山标准钟设计方案。熊钢如设计的《闻鸡起舞》从二十多个方案中胜出中标，标准钟的设计方案与一般的城市雕塑不同，它是雕塑和建筑的综合体，即要注重时钟的象征寓意，又要注重城市雕塑形式感的突出。1987年，标准钟《闻鸡起舞》如期峻工，成为瓷都地标性瓷雕建筑，并获得全市城雕设计一等奖。
继标准钟之后，熊钢如还相继参与创作了城市组雕《瓷工颂》中的彩绘女工、指导了昌南大道两侧陶艺文化墙《水土宜陶》的设计，近年又与曹春生、高峰先生合作完成了古窑广场上巨形人物雕塑《窑神童宾》的创作。
在繁忙的工作中，每天都挤出零碎时间来画画，这是熊钢如对自己艺术之路的坚持。因为有陶瓷学院时打下的基础，对于使用笔墨在宣纸上作画，并不是太困难的事，难的只是日复一日的坚持。
从雕塑转向国画，已过不惑之年的熊钢如深感自己的不足，面对十分宽泛的创作题材，他觉得自己有必要选择一个主攻方向，将有限的精力集中起来，深耕精作。
在陶瓷艺术与市场的对接中，熊钢如发现以鸡为题材的作品有着广泛的群众基础，深受艺术市场欢迎。
熊钢如笔下的母鸡，笔触更大、造型更概括，只突出重点，浑然忘却了细节描写，往往于险中求胜。特别注重营造与鸡雏的亲子关系。有的着墨在回头俯视小鸡的关爱。有的妙在任由背上小鸡嬉闹的慈爱，在他的笔下，每一只鸡都是母性的代言，闪烁着母性的光辉。
熊钢如画鸡，植根平民意识，表现的是世间的人情冷暖，平和雅淡、诙谐风趣。有的表现的是传统伦理，构图上，雄起于上雌伏于下，雄鸡趾高气昂、母鸡温顺内敛；蕴涵着阴阳和合。有的描绘出母鸡依偎在公鸡背后安详的闭目养神；公鸡警觉地护卫着伴侣，承担起家庭的责任；虽笔墨寥寥，却营造出相濡以沫的夫妇情意。
纵观熊钢如的花鸟画，饱含笔墨趣味和生活情趣。画家从这些寻常所见的弱小生命里，感悟到许多人生哲理和生活感悟，蕴涵着深厚的人文精神和文化内涵。
尽管功成名就，粉丝无数，熊钢如对自己的瓷画艺术仍孜孜以求，他坦言，在陶瓷材料的本体语言发挥上，自己做的还很不够，近几年，他又在陶瓷绘画材料的运用上求新求变，运用色底、釉底、色料、釉料做出了新的尝试和探索。
从这些全新的作品中，我们看到的是一位艺术家对陶瓷的情感，对瓷画艺术早日独立，进入纯艺术领域的殷切期盼。老骥伏枥，壮怀不已！期待熊钢如大师艺术之花常新！
