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去年陈梗桥先生要我写一篇关于他书法理论研究方面的文章，某家杂志社向他所邀。我应允后因它事缠身，迟迟有辱雅命。后来索性向他告退：希望另请高明。孰料他“固执己见”，还宽慰我不必着急。这固然是他的宽容大度与善解人意，但他却不肯顺水推舟，似乎又有些“不解人意”了。其实这正是他的风格——真实与热情。最近编辑朋友约我写一篇关于陈梗桥先生其人其书的介绍性文字，正好成为我“补过” 的机会，于是有了此文，是为开场白。
喜欢书法的人对陈梗桥先生这个名字并不陌生，因为经常出现在书法报刊和全国一些重大的书展评委名单上；但也有许多人不认识他，因为他不是那种动辄聚众挥毫的书法表演家，或推杯换盏之中的书法活动家。他自甘寂寞，在不少人利用书法发家致富之时，他安贫乐道，固守着一方自己的精神家园。他表白自己算不上是书法家，因为书法中的“法”标准很高，他只是在读书之余捎带写点字，寄情于此，自娱而已。由此可见他对书法艺术高标准的要求，严谨的作风和恬淡平和的心态。
陈梗桥先生.，1940年生于济南，现任山东省博物馆研究馆员、研究室主任，中国书法家协会学术委员、山东省书法家协会顾问，山东省艺术品鉴定委员会会员。早在发蒙时期，陈梗桥先生就开始了学书的生涯，曾先后得到济南书法名家陈左黄、金棻先生的教诲。学生时代，他酷爱文学胜过书法，17岁时就在上海《文汇报》上发表了处女作，并由此经编辑部介绍，开始得到书法大师沈尹默先生的指导，当面请益或书函讨教数载。沈先生对书法见解之精与用功之勤，都对他影响至深。如今在他的书法 作品中依然蕴涵着沈先生 的笔情墨韵。
陈梗桥先生书法尤以行草书为人称道，字里行间流露出一种精严、自然、深沉、蕴藉之美。并与他淡泊明志宁静致远的品性和纯净踏实的书学态度和谐一致，融为一体，共同构成了陈梗桥先生的书法世界。
陈梗桥先生精研笔法，源于他对书法中“法”标准很高的认识。这表现在他重视传统，注重墨迹的观点，以及他所创造的书法基本单元——线条的质量上。他在着力探讨古人用笔的奥妙和总结把握提按顿挫、承启使转等一整套笔法方面，下过相当大的功夫。早年他在曲阜师大读书时，经常到孔庙欣赏揣摩汉碑，下乡劳动不便携带书法工具，便用饭碗底圈作砚，盛上广告色当墨，用随身携带的书法书籍中的附图当帖，席地而坐，悬臂挥毫练习。
以书法自娱的陈梗桥先生，常把书法说成“写字”，以平常之心处之。因为他洞彻把握了书法艺术长期在社会实用中发展的规律，以及自然流便、有法无法的正确书写习惯，他以超乎寻常的功力掌握驾驭笔法，又以超出时俗摒弃功利的心态去“抒”写自我，所以其笔致松动，气息畅达、格调清雅、不同凡响，具有生动感人的艺术魅力。
对于“沉着痛快”这一艺术辩证思想的书学主张，在陈梗桥先生书法中体现的非常充分。其书沉稳厚重与飘逸振迅二者有机 的结合，就是很好的说明。这得益于他很好的处理了碑与帖的关系。纵观其书，他以二王行草书为宗，兼收并蓄，广采博取汉碑魏碑的艺术营养，善于取舍增损，融会贯通。据我所见，他于雄秀一路的碑版汲收最多，如《张猛龙碑》的精严厚重，《岳麓寺碑》的端庄遒健《礼器碑》的多变生姿等等，这些都在他帖学面貌下显露出来。其实陈先生正是继承了沈尹默先生所主张的碑帖结合的书学道路。他的成功，也正好说明了这是一条正确的学书途径。
作为长期供职于山东省博物馆从事书画鉴定研究工作的陈梗桥先生，其工作性质与环境，对敏学多思的他，无疑是得天独厚的优越条件，使他能够有充足的时间读书思考。久之在他“读书之余捎带写点字”的书法“副业”，便有了浓郁的书卷之气。文气乃书法之元气，从而使他的书法内涵不断趋于深刻与充盈。
需要特别提及的是：陈梗桥先生勤于书法理论的探讨著述，并取得令人瞩目的成绩。从实践中来，指导与解决书法学习创作中的实际问题，是他的一大理论特色。他在当中学教师时就曾开设书法课，长期以来还为社会各界从事书法教学。教学相长，使他积累了大量的书法经验与心得，他先后撰写出版了《书法源流概谈》《古代书法欣赏》及《肯定东方》等著作论文。这些成果，大都言简意赅，言之有物，且不乏独到见解。可以说，梗桥先生在中年书法家中是为数不多的创作与研究并举，相得益彰的学者型的书法家。
