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要说敦煌二字，千年来西域佛教文化的风拂过鸣沙山，荡向月牙泉。更有中原帝王将相对佛祖虔诚的供养，无数能工巧匠一笔笔用尽心血的描绘，善男信女香火经年不绝的膜拜。言轻语微，想是载不动自前秦起，这历朝历代积淀下的浓厚文化底蕴。
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敦煌飞天纪念银币
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敦煌飞天纪念银币
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敦煌飞天纪念银币
幸而为纪念敦煌藏经洞发现100周年，中国人民银行发行了一套“敦煌藏经洞发现100周年纪念银币”，让我有机会窥得敦煌那渺远幽深的文化风韵。这套纪念币为方形银币共6枚，每枚2盎司。正面图案为为敦煌九层楼主景、中华人民共和国国名、年号及“敦煌藏经洞发现100周年纪念”中文字样。背面图案分别为十六国、北魏、西魏、北周、隋代、唐代敦煌飞天图及面额。由上海造币厂铸造，中国金币总公司总经销。
敦煌飞天的壁画原是平面，而纪念币通过现代铸币的浮雕技艺，将平面化为立体，使得六幅飞天更为灵动脱俗。考虑到这6枚银币的画面虽然有着内在的联系，但不是完整相连的长卷，而是属于不同的朝代，各自独立成画。因此，每一枚银币加上了清边，使其每枚画面完整，更具钱币特点，并有利于压印加工以及包装装帧时的任意组合。
莫高窟735个洞窟，多的是佛像画、经变画、供养人画像、装饰图案画、故事画，而这套纪念币并没有选用菩萨佛祖、力士罗汉、四大天王等等，却选择了这飘逸灵动的飞天造型。就我而言，我也是极为偏爱这六朝飞天。唐藏《金光明经疏》中云：“外国呼神亦为天。”印度中把空中飞行的天神称为飞天，飞天原是佛教天龙八部中乾闼婆与紧那罗的复合体，乾闼婆和紧那罗原来是印度古神话和婆罗门教中的娱乐神和歌舞神。神话传说中说他们一个善歌，一个善舞，形影不离，融洽和谐，是恩爱的夫妻。后来被佛教吸收，化为天龙八部众神中的两位天神。
若说飞天，以秀骨清型的中原飞天为例，其头束双髻，上体裸露，腰系长裙 ，肩披彩带，身材修长，成大开口横弓字形，逆风飞翔，分别演奏腰鼓、拍板、长笛、横箫、芦笙、琵琶、阮弦、箜篌等乐器。四周天花旋转 ，云气飘流，衬托着飞天迎风而飞翔，身轻如燕，互相照应，自由欢乐，漫游太空。这6枚纪念币中，西魏与隋代两朝选取的飞天造型便是手执箜篌，轻拨其弦，裙摆与披帛随风荡开。一向左一朝右，同选入一套银币中倒是很有空间调和的有趣意味。
试想，箜篌清灵的乐声从飞天修长柔美的指尖倾泻而出，若在隋唐帝王家，应是恢弘威严之乐。而飞天所奏之声，则该是人间不曾闻的仙乐，要探其究竟，也是不可得了。倒是这份不可得，偏偏更使凝在银币之上的九霄仙乐流淌出无尽的灵动幽远的意味。轻抚这6枚轻巧至极的纪念币，六朝飞天，这细细雕琢而成的曼妙绝伦的身姿，当风飘逸的衣缘，箜篌细若游丝的琴弦，漂浮不定的流云，似有若无的落英，仿佛能带我寻访那千年丝路上驼铃捎来的动人传说。
