登录
七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，始于汉朝，是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。相传农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现在又被认为是“中国情人节”。美好的爱情故事总是能够被人们传颂，接下来就让我们一起盘点一下邮票上的爱情故事。
2010-20 《牛郎织女》
牛郎织女的爱情故事是七夕的最初来源，牛郎有一头老牛很通灵性。一天，织女和诸仙女下凡嬉戏，在河里洗澡，老牛劝牛郎去见，后来织女便做了牛郎的妻子。婚后，他们男耕女织，一儿一女，生活十分美满幸福。不料王母娘娘要押解织女回天庭受审，牛郎挑着儿女乘船追赶，王母娘娘拔下头上的金钗，划出了一条银河。牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。
T82 《西厢记》
唐贞元年间，前朝崔相国病逝，夫人郑氏带女儿莺莺，护相国灵柩回河北博陵安葬。中途道路有阻，在河中府普救寺暂住。此时，洛阳书生张生与莺莺相遇，产生了爱慕之情。二人相住一墙之隔，彼此见面互生好感。后来张生又救了崔莺莺，二人私自订了终身。崔夫人察觉，虽答应将莺莺许配给张生，但又逼迫张生立即上京考试，如考不中，仍不把女儿嫁给他。张生与莺莺惜别，上京应试，中了头名状元，与莺莺喜结连理。
T99 《牡丹亭》
南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。她由《诗经·关雎》而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫鬟春香将其自画像藏在太湖石底。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻。
2001-26 《许仙与白娘子》
据明末《警世通言》记载，传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女小青，在杭州西湖药店与许仙邂逅，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰塔，永镇白、青于塔中。
2003-20 《梁山伯与祝英台》
相传，在中国西晋时期，青年学子梁山伯辞家攻读，途遇女扮男装的学子祝英台，两人一见如故，遂于草桥结拜为兄弟，后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处，感情日深。三年后，英台返家，山伯十八里相送，二人依依惜别。山伯经师母指点，带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝，回家后悲愤交加，一病不起，不治身亡。英台闻山伯为己而死，悲痛欲绝。不久，马家前来迎娶，英台被迫含愤上轿。行至山伯墓前，英台执意下轿，哭拜亡灵，因过度悲痛而死亡，后被葬在山伯墓东侧。
2004-14 《柳毅传书》
秀才柳毅赴京应试，途经泾河畔，见一牧羊女悲啼，询知为洞庭龙女三娘，遣嫁泾河小龙，遭受虐待，乃仗义为三娘传送家书，入海会见洞庭龙王。叔钱塘君惊悉侄女被囚，赶奔泾河，杀死泾河小龙，救回龙女。三娘得救后，深感柳毅传书之义，请叔钱塘君作伐求配。柳毅为避施恩图报之嫌，拒婚而归。三娘矢志不渝，偕其父洞庭君化身渔家父女同柳家邻里相处，与柳毅感情日笃，遂以真情相告。柳毅难辞，遂订齐眉之约，结为伉俪。
2016-21 《相思鸟》
自古以来，有关“相思鸟”的趣闻很多，人们对它的命名，就是指它对爱情的忠贞不二，当雄鸟与雌鸟婚配之后，便终身相伴，形影不离，如果一只死去，另一只也会悲哀拒绝饮食，不鸣不舞，最后以身殉情。因此，很多文人墨客以相思鸟为题作爱情诗。白居易的“长恨歌”中，把唐玄宗和杨贵妃的爱情用了这样两句恰当的诗句来表达：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。诗中的“比翼鸟”就是指红嘴相思鸟。
