您所在的位置:玉石 > 玉铜漆器见证盱眙古代文明
汉广陵高柄灯。青铜器灯具,称为豆形灯。口径14.5厘米,高28.1厘米,灯盘较浅,直口、方唇、直腹、平底、圆足,盘中央立一锥状灯芯,雁足高柄,修长优美,青铜胎质,黄红色,柄上部较黑。圈足阴刻纪年、地名和重量铭文:“广陵尚谷,铜重九斤十两,初元三年十月”。
战国龙凤纹玉带钩。避邪碧玉,祥瑞饰品。出土于东阳汉墓,长9.3厘米,最宽处4厘米,由钩首、钩身及钩钮三部分组成,是古人束腰或钩挂饰件,视为避邪的祥瑞之物。局部有褐色沁痕,椭圆形柱状钮,钩首为龙首状,龙眼圆睁,耳、角贴于颈部;钩主体浅浮雕回首侧立的凤鸟,凤鸟粗颈细身,圆眼钩喙,长尾下垂,腿足粗壮。钩体出廓透雕一S形龙,圆眼,张口,三角形耳自然弯曲,纹饰优美生动,琢磨精致。
汉代云气纹长方形漆奁盒。漆木器,装饰品。出土于东阳汉墓,长11.9厘米,宽8.5厘米,高8.5厘米,夹纻胎,长方形,盝顶,由底和盖两部分组成。盖顶部嵌圆形铜环,器表髹黑漆,用朱漆绘云气和变形气纹,内壁髹朱漆,光泽如新。
汉贴金箔银扣云气纹罐。漆木器,装饰品。出土于东阳汉墓,高7.2厘米,腹径8厘米,夹纻胎,直口,方唇,鼓腹,平底,通体髹黑漆,器身饰有三道银扣,其间绘有云气纹,开剪贴金箔云气,禽鸟瑞兽等纹饰,造型逼真。
中国经商殷、春秋、战国至汉代,奴隶社会衰败,私有制社会形成,石器被青铜器替代。因此,青铜器制作精良,气魄宏伟,技术高超,是权利和地位的象征,是文化和文明载体。盱眙出土的石器、玉器、青铜器、漆木器,造型美观,饰纹清晰,图案丰满,既有新石器时期大纹口文化特征,又彰显青铜器时代封建文化特色。
盱眙境内出土木刻星象图,堪称一绝,验证盱眙地区在公元前的西汉时期,星野观察能力精密,气象科技较为先进,劳动者素质明显提高,人们利用自然、改造自然的智慧明显提升,以土地为基础,以家庭为单位,以满足自身需求为要素的封建社会文化、经济格局基本形成,标志盱眙地区已进入成熟的封建社会发展阶段。木刻星象图被定名为“盱眙星象图”,是盱眙地区的光荣,盱眙人民的骄傲。
盱眙境域出土文物,是盱眙古人利用自然、改造自然而遗留的珍贵历史痕迹,是自然环境与物质文明、精神文明、制度文明共生共融的演进史,是展现盱眙地域文化昌盛、经济繁荣的辉煌史,是盱眙人民发展经济、创造物质财富和精神财富的见证,是展现盱眙环境优越、经济重镇、文化古镇的印记。
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11月8日,在即将迎来一代伟人诞辰伟大时刻之际,重温革命辉煌历史,传承红色基因,谱写时代篇章,新时代大国玉玺《丰功伟业·国玺》捐赠仪式,在香山革命纪念馆报告厅举行。
2021年10月13日,由国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位北京玉器厂、北京工美文化共同主办的“‘袁氏玉器’立派认定会暨袁氏玉雕艺术成就全国巡展”在北京懋隆艺术大厦隆重开幕。
5月21日,玉雕《国宝五牛图》发布会暨中国工艺美术大师郭石林艺术见面会在收藏天下艺术馆隆重召开,来自玉雕行业的专家、学者一众出席,本次见面会还特别邀请到了北京市文保文物鉴定中心
中国工艺美术大师、北京市特级工艺美术大师、工艺美术行业协会会员、玉文化委员会理事(享受国务院政府特殊津贴)、中国和田玉文化形象大使、尊敬的袁广如大师于2021年4月5日17时在家中不幸逝世,享年80岁
2021年3月18日,中国工艺美术大师、2008年奥运徽宝创作者王希伟见面会暨《双奥·中国尊》授权仪式在收藏天下艺术馆隆重举行,收藏天下副总裁张琪等领导嘉宾出席了此次授权仪式。
如何懂玉、玩玉、养玉、藏玉,下面就让我们一起来看一看。玩肉,追求纯净,细腻,油润,不偏色;玩皮,追求各种皮色包括各种浆。
古往今来,和田玉深得人们的喜爱,是具有灵气的玉石,一块质地细腻,温润含蓄的和田玉几乎是每一个藏友的标配,而觅得一块质地上品的和田玉并非易事,所以很多优化处理的和田玉开始充斥市场
中华民族是一个崇尚玉的民族,拥有世界上独特的玉文化。自古以来,人们视玉为吸天地之气,凝日月精华的圣物,是天人交流的媒介,是能为佩戴者带来吉祥如意,为其辟邪祛病。孔子说:“君子比德于玉”。“言念君子,温
玉在中国文化中占据着重要的地位,对中国人来说,玉不仅仅是晶莹美观的装饰珠宝,也是蕴含人生哲理的艺术载体。与中国相邻、被称为玉石王国的缅甸在历史上便因此与中国结缘,出产量大