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雍正，很多人能从正史里了解到这是一位暴戾凶残的主，又'以勤先天下'著称，更是一个'工作狂'.但穿越剧让我们认识到了另一面的'四爷'雍正：并不刻板，更有男人味，也更懂女人。而历史上的雍正是不是这样的呢?通过历史的点点滴滴可以了解到雍正朝政外丰富的文艺生活。雍正从小接受良好的教育，艺术水准也很高，喜欢绘画书法，也喜欢命人给自己画像。在未登基前，生活丰富多彩，品味高雅，更通达儒、佛、道三教思想。而从后来的行乐图、书法中可以认识到这一点。而在登基后忙于政务，实为罕见的勤政皇帝，唯有艺术文玩才能寄托清闲。
在登基前，各个皇子都在积极争取王储，联络百官，而得宠的雍正一方面身负察审太子党的重任，一方面竟大张旗鼓地交结僧衲，兴办法事。在《雍邸集园居》中，胤禛赋诗道：'千载勋名身外影，百岁荣辱镜中花'.言词之中，雍正将之乔扮成为一位惟愿与山僧野老为伍，清心寡欲的'天下第一闲人'.
康熙五十三年，雍正写下《金刚经》，款识留破尘居士，意喻看破红尘。虽然这只是表面字意，也显示了雍正向往自由闲适的生活。史书中记载他45岁登基开始，每年只在生日那天才给自己放假，每天工作至深夜。或许正如陶渊明诗句描述：'少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年……久在樊笼里，复得返自然。'雍正心怀志趣，却无暇抽身，只得寄情画布间，充满了孤傲与悠然的气质。而据文献和档案记载，命宫廷画家绘制画像是雍正的一大爱好。他的行乐图数量众多，大多寄情于山水，营造出宁静、恬淡的氛围，和其编选的《悦心集》诗文内容、意境完全一致。在这本册子里，收录了陶渊明的《归去来辞》《桃花源记》，王维的《山中与裴迪书》，白居易的《池上篇》《冷泉亭记》，刘禹锡的《陋室铭》，苏轼的《述怀》等等。
青花瓷在雍正时期尽管不是官窑的主流产品，但其质量之精美，花色品种之丰富，艺术水准之高超，都是清代其他各朝所无法比拟的。
雍正时期的青花瓷，无论造型和装饰，都可以用一个“秀”字来概括，与康熙青花挺拔、遒劲的风格迥然不同，而是代之以柔媚、俊秀的风格。据清宫造办处档案记载，雍正皇帝本人曾多次规定瓷器的造型、花纹图案，不仅要求烧成的瓷器各部分尺寸适度，而且重视气势和神韵，讲究轮廓线的韵律美，对于要烧造的御用瓷器必须经雍正皇帝审定，方可烧造。为此，景德镇御窑厂的督陶官年希尧、唐英根据旨意，集中了全国最优秀的制瓷工匠，不惜工本，竭尽全力地烧制，以博取皇帝的欢心，取得了前所未有的辉煌业绩。应该说，雍正皇帝的审美情趣，对这时期瓷器的造型、绘画艺术风格起到了决定性的作用。
