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中国文化学上的玉，内涵较宽，并不止其在矿物学上的意义。汉代许慎在《说文解字》中说，玉，石之美兼五德者。所谓五德，即指玉的五个特性。凡具坚韧的质地，晶润的光泽，绚丽的色彩，致密而透明的组织，舒扬致远的声音的美石，都被认为是玉。就此标准，古人心目中的玉，不仅包括真玉(角闪石)还包括蛇纹石、绿松石、孔雀石、玛瑙、水晶、琥珀、红绿宝石等彩石玉。
欣赏玉器必需领会十个字：山川之精英，人文之精美。山川之精英，讲的是材质美，每件玉器先要弄清它是角闪石还是翠玉，或是绿松石、玛瑙、蛇纹石、水晶等彩石玉，进一步还要探讨它的产地。人文之精美，指的是玉器的造型美和雕琢美，以及影响造型美雕琢美的工艺、社会诸因素。由于历代玉材的不同，琢玉工具和琢玉技巧的不同，加上审美情趣和风俗习惯的不同，玉器的用途和所扮演的角色不同，每个时期玉器的造型及主题风格也是各不相同的，千姿百态，竞相争艳。
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5月9日，由中国轻工业联合会主办，中国财贸轻纺烟草工会、福建省工业和信息化厅、福州市人民政府支持，中国工艺美术协会、中国轻工珠宝首饰中心、中国工艺美术学会、中国家具协会、中国陶瓷工业协会、中国文房四宝
“花开敦煌——常沙娜从艺八十年艺术与设计展”于4月29日在中国工艺美术馆、中国非物质文化遗产馆中央大厅隆重开幕！本次展览由中国工艺美术馆中国非物质文化遗产馆主办，清华大学美术学院、鲁迅美术学院实验艺术
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