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五帝铜钱在民间很有市场，如果收集全了五帝铜钱，很多人都不会贪钱而卖掉。因为五帝铜钱有妙用，五帝铜钱是指清朝时期顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，据说有挡煞、防小人、避邪，旺财之功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上，也可以随身挂带，用以避邪。
真假之辩
五帝钱作为法器有其特殊性，不能把它和其他法器简单比拟归类。其他法器如貔貅、财神等"现代制造"和"古代制造"原理上没有区别，但五帝钱本质上还是"钱",是钱自然就有真假之分，假钱带上多么眩晕的光环也是假钱，本质上的"假"铸就它百无一用。用假东西去"辟邪神"、"化煞神"、"聚宝神"、"招财神",这和上坟烧报纸一样--是糊弄鬼！
开光之争
五帝钱不需要开光，因为五帝钱根本就不属于任何宗教。五帝钱托帝威自盛，是"帝"物是"俗"物，如天干地支、星宿历法、三元九运、五行八卦、喜神、财神、龙王、土地，这些都是我们民族自己的祥瑞和文化！僧、道、俗各有各道，也各守各道，佛教不能诠释道教，道教也不能诠释佛教，"俗"自然也泱泱独立。
编织五帝钱绳子的颜色
五行与五色：东方木，在色为苍；南方火，在色为赤；中央土，在色为黄；西方金，在色为白，北方水，在色为黑。 黄色，属土，宗教意义上的辟邪色，五帝钱本身自有辟邪功能，这样配功用重复。有些人提出用黄色穿五帝钱是想土生金，但五行之事"过"反而杂，造成了很多的"金"夹杂一点点"土",因为"土多金埋，土薄金杂",薄土不生强金，所以，是个很错误的搭配。 红色，属离卦，代表光明、正气、太阳等，旺家旺财万事吉利，有些人会说，红色绳子属火，古钱是铜属金，火克金不好，其实不然，红绳系铜钱是"微火炼金",而不是火克金，因为五帝钱本身自有五行属性，顺治属北方水，康熙属东方木，雍正属中央土，乾隆属西方金，嘉庆属南方火，五帝在时间上除了正好180年（1644~1824）是完整的三元九运外，空间上也五行俱足，所以在五帝钱全部包真的前提下，其威力毋庸置疑！
五帝钱中各枚的价值比例
五帝钱由顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五枚构成，但其收藏价值并非相同，以大众熟悉的乾隆通宝、康熙通宝为例，两位帝王均在位60年，铸造的货币存世量较大，而雍正帝在位13年，各铸局开开停停，铸造量非常有限，因此价值比重颇高，其次是顺治通宝，顺治通宝为满清入关后第一枚货币，制形经过了仿古（明）式、单记地、记地一厘钱的衍变，最后定性为满文和满汉文两种，称为清代钱币的固定模式。可以说，雍正通宝和顺治通宝，所占收藏价值比例极高（85%以上），故而其真伪和品相优劣显得尤为重要，请真品的五帝钱，需要到专业的钱币收藏部门或钱币收藏高手，达到明眸驱秽辨伪存真！
