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位于新疆财大全疆首家千枚古币见证新疆历史
9月7日，全疆首个金融博物馆——新疆财经大学金融博物馆开馆。该金融博物馆面积达400多平方米，收集储存近千枚古币，秉承“古为今用，传承文明”的建馆宗旨，着重突出新疆货币的演变发展，用古钱币诉说新疆历史。
据了解，该金融博物馆建馆历时两年半，前期投资200多万元，开馆后藏品还将逐步丰富并欢迎货币收藏爱好者捐赠。
展馆内分为“中国古代货币”、“民国货币”、“人民货币”、“电子货币”、“新疆及古丝路货币”、“金融票证”等展示部分。
在“中国古代货币”部分，按时代顺序展示了夏商至晚清时期的货币，其中也展示了汉代至明代发行的新疆古钱币。
“古代货币的主流是青铜铸币，在春秋战国时期，各国自铸货币，币种混乱，随后到了秦朝时期，才统一货币。”新疆财经大学党委宣传部部长刘斌说。
在“新疆自铸钱币”展览部分，展示有包括古代新疆钱币、清代新疆钱币等部分。展示主要包括：清代新疆的货币制度，新疆的7个铸钱局铸造的红钱，乾隆在世时铸造的红钱，宣统通宝——最后的红钱等，及晚清机铸钱币、晚清纸币、和田马钱模型等。
刘斌说，新疆财经大学金融博物馆的建成具有十分重要的意义：它凸显了财经类院校的鲜明特色，也是历史文化的传承及传播；它既担负着爱国主义教育基地的使命和任务，也是学校金融及相关专业实践教学的重要途径。
新疆财经大学校长崔光莲说：“博物馆是一项承前启后、继往开来的事业，建立金融博物馆得到了疆内外金融专家、收藏家和校友的捐赠以及帮助，这是高校在历史文化传承方面应该做的一件事，除了体现新疆财经大学的特色、满足教学研究和对外交流的需要，博物馆还将成为学生们接受爱国主义教育的平台。”
新疆红钱
见证清朝统一新疆的历史
“新疆红钱是一个统称。铸钱的原料就使用了西域特产的红铜，这种红铜只有西域有，呈红色，从清乾隆年间开始出现，因铸造远在边陲，所以流入内地不多，大部分在南疆地州使用，如喀什、阿克苏、叶城等，因此叫做新疆红钱。”刘斌说。
刘斌介绍，红钱从乾隆开始至清末，它见证了清王朝统一新疆后各民族共同发展的历史。
“清政府平定回疆后，行使全国统一的钱币，北疆通行内地制钱，南疆则将原来通行的货币改铸为与内地制钱形式一致的红钱，1760年，叶尔羌开始铸造新疆第一批新疆红钱。红钱的铸造发行，是清政府为了巩固国家统一和加强封建统治，在天山南部实行的重要措施之一。”刘斌说。
据了解，早在康熙年间，准噶尔部贵族噶尔丹等就勾结沙俄，制造分裂，康熙帝曾多次用兵，平息叛乱，乾隆二十四年，清政府首先在叶尔羌设立铸钱局，铸“乾隆通宝”红钱。叶尔羌本身不产铜，是靠销毁旧普尔钱铸的，随后，又相继设立阿克苏钱局、乌什局、伊犁宝伊局，都铸有“乾隆通宝”红钱。直到宣统年间清王朝覆灭，有着150多年历史的新疆红钱才退出历史的舞台。
和田马钱
东西方文明交流的历史信物
早期新疆本地铸币可追溯到东汉开始的圆形无孔的“和田马钱”。
和田马钱，又名汉亻去(qū)二体钱，是新疆于阗国王秋仁所制，距今1900多年，它是世界上最早使用两种文字制造的钱币。东汉时，西域的一些地方也出现了汉文制式的钱币，主要在和田地区流通，因此也叫和田马钱。840年，新疆的回鹘汗国的一支部众迁徙至中亚至喀什一带，与其他一些少数民族一起建立了喀喇汗王朝，该王朝要求境内的居民使用统一的伊斯兰货币，和田马钱在公元10世纪退出历史舞台。
“马钱呈圆形，一面是汉字篆书的‘六铢钱’或‘元六铢钱’，另一面中间是一匹马或一头骆驼，周围一圈是亻去卢文字，上面刻有于阗国王的名字，译成中文是‘大王，众王之王’。”刘斌说。
据了解，亻去卢文是一种至今几乎无人懂的文字。它源于公元前5世纪的巴基斯坦西北部，公元3-4世纪在塔里木盆地南道的于阗、鄯善等地流行。
“和田马钱在中原钱币中几乎找不到相对应的蓝本。它是丝绸之路东西方文明交流的历史信物。”刘斌说。
目前，全世界仅有和田马钱353枚，我国仅藏13枚，足见它的珍贵。
