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读过李政恩先生的书画印作品，尤其是他的敦煌系列人物、山水画作后，我已在半醒不醒中。因为他的作品中蕴含着大自然与生活中的许多禅意，让我们既养眼亦养心。这种禅意、或禅心，就是一颗清空安宁的心，就是一种清静寂定的心境，就是一种清净、简单、平淡的意识思维，更是一种积极达观、向上向善的人生态度。能在书法印作品中把禅意流露出来的书画家，自然有他的平常和不平凡之处。
李政恩先生做人是持平常心的。几年前，我曾与他在扬州相逢过。他给我留下的深刻印象是：内心淡定、宁静，性格内向、温和，讲话谦逊、实在，为人真挚、和气，做事专注、细心，在艺术追求上则是且问耕耘、莫问收获。我很欣赏这样的年轻艺术家，为人处世上能常修己身、永怀平常心，在这世风日益浮躁的当下，能做到这一点，实在是难能可贵。佛说世上本无事，烦恼皆来自逞强和所求过多，于是心无处可安也。我们该学丰子恺，也学李政恩，不念过去，不畏将来，不乱于心，不困于情，如此甚好。
李政恩先生从艺又是不平凡的。二十多年来，他读万卷书，行万里路，身心寄情山水，笔墨追随时代。在艺术上，他既让自己的书画根植于传统，又紧跟代不断创新，做到融古铸今、自成风貌。人们尤其喜爱他的山、水、人、佛相融合的彩墨画，这些画作从小品到大幅作品，情趣皆具，各有千秋，看似流光溢彩，却华而不俗。其色彩或鲜亮明朗、或沧桑凝重;其内容或具象写实、或抽象象征。
其手法或古为今用、或东西结合;其风格或浓墨重彩、或惜白如金;其笔法或工整严谨、或率性而为。在东方与西方的结合、古代与现代的结合、抽象与具象的结合中，既呈现出一种大色彩、大意境和大气魄，也蕴含着一种小含蓄、小情怀和小诗意。
在平常中不平凡，在宏大中见细微。这就是李政恩先生的为人处世、为文从艺之道。由此，我联想到王阳明的“处世五法”：欲修身、先养心，欲静心、先戒躁，欲心旷、先求简，欲淡泊、先意诚。王阳明是中国历史上唯一一位没有争议的立德、立功、立言“三不朽”圣人。
与之相比，吾侪皆凡夫俗子也。然而，修行人的路上无贵贱。我们可以去学习、去效仿、去努力丰富与提升自我。再说佛原本不是什么神，而是普通人，是智慧、慈悲、德行。佛在我心中，我即是佛。
我想，这也许是李政恩先生书画作品展有别于其他书画作品展的另一层意义。（文/刘俊）
