仿古玉有悠久的历史，古法与现代虽然仿造的方法不同，但效果相近。因为是“造假”，仿造者都不愿意出头露面，仿造的工艺也讳莫如深，常会因世乱、灾荒等原因而失传。明代高濂说：用苍黄、杂色、边皮、葱玉或淡墨色玉
汉代玉璧主要用于礼仪和陪葬，东汉“宜子孙”玉璧，质地为和阗墨玉。圆形出廓，外径15.4厘米，内径2.6厘米，出廓5.4厘米，重375克，通高20.5厘米，于1982年在山东省青州市谭坊镇马家冢子村东汉
和田玉是中国四大古玉之一，在国内受到消费者的追捧，和田玉市场也在不断升温。然而在和田玉收藏的时候往往面临两个选择。那么，和田玉收藏选择新玉有哪些好处呢?①古玉造假太多，新玉更稳妥。古玉因为有着更厚重的
汉广陵高柄灯。青铜器灯具，称为豆形灯。口径14.5厘米，高28.1厘米，灯盘较浅，直口、方唇、直腹、平底、圆足，盘中央立一锥状灯芯，雁足高柄，修长优美，青铜胎质，黄红色，柄上部较黑。圈足阴刻纪年、地名
一、看结构“无结构”是现今常被提起的一个词，而如何才算无结构其标准却又不一。很多人认为无结构必须是在任何自然和人造光源条件下肉眼直视观察玉内无任何结构。无结构就意味着玉质极致密，是纤维状交织结构的极端
所谓养玉，讲的便是藏家除了要对玉器进行日常的擦拭外，还须将它贴身而藏并且要不断地盘玩，只有这样才能使玉石化蛹为蝶，绽放出自身的灵性和色泽。一般说来，“养玉”的关键在于“盘玉”，盘法得当就会事半功倍，否
1.玉器类型和玉雕题材类型及题材的流行性对价值都有影响。玉器的类型分器皿、山子、摆件、屏板、文房器具、实用器具、挂件、把玩件、珠串首饰等多种。一般以器皿类用料多、耗时长、制作难度大，因而价值较大。玉器
在经典史家看来，人的历史，其实就是人与物的关系史。在这条主线的演化脉络中，大多数物仅仅作为工具，并悲情了天择物竞的命运;有些物被当作了手段，并慢慢承袭到了艺术品的名分;只有极少数自然之物，从一开始就被
人们常说中国文化的版图细碎而分裂，每一地域表达着一种独特的文化观念，使得关于总体中国文化的表述变得困难。而如果我们借助玉这样一个中介去重新审视，则中华文化在一个侧面呈现着一种共通性。在中国，玉的历史要
“上当了，原来这不是和田玉!”当得知自己手中的和田玉牌不是产自新疆和田，而是青海时，王海波十分懊恼，大呼上当。“不要着急小伙子，你这块玉虽然产自青海，但也是一块货真价实的和田玉，且品质上乘。”当专家说
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