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紫砂土(或称紫砂泥),是指宜兴陶土资源中适用于制作紫砂陶器的紫泥、黄泥(或红泥)、绿泥(或段泥)、青泥、白泥等陶土的统称,是个“泛”的概念,并不是指某单一性能、单一色泽的陶土。是宜兴陶土中性能较为独特的一类陶土。
紫砂,紫砂,一是“紫”,二是“砂”。之所以称“紫砂土”,其特征有二:
(一)“紫”,涵盖了紫红色、紫蓝色、紫褐色、紫青色等色。此类陶土,原矿土和成陶后,外观呈现的色泽均以紫色、赤褐色、紫褐色、暗褐色等为主;且采用现代科学方法试验,即用亚甲基蓝,进行染色实验,结果一般都呈紫色、紫蓝色、赤褐色、暗褐色等。
(2)“砂”,是指紫砂陶土中的团粒结构,宜兴紫砂土的主要矿物为石英、黏土、云母和赤铁矿等。石英、赤铁矿和云母等多种矿物在烧制过程中,会形成大量的团聚体。这些团聚体,既构成了紫砂壶的骨架,增强砂质感,又构成紫砂壶双重的气孔结构,使紫砂壶具备了良好的透气性。紫砂土,再配炼过程中,外观色泽可通过添加氧化着色原料和控制窑温来改变,但其矿物结构,即所谓的“砂”质结构,却是较难改变的。
另外,之所以称“紫砂土”,可能与早期的开发利用有关。“紫砂土”最早开发利用的是紫泥,且在以后得开发利用过程中,一直以紫泥类(甲泥)为主。宜兴陶土资源总量80%以上的是甲泥(紫泥),而且紫泥泥料性能较为稳定,整体性能要高于其他紫砂类泥料。
紫砂土,又称“五色土”。明代周高起《阳羡茗壶系》:“相传壶土初出用时,先有异僧经行村落,日呼曰:卖富贵土。人群嗤之。僧曰:贵不欲买,买富何如?因引村叟,指山中产土之穴。及去发之,果备五色,烂若披锦”故紫砂土又称“五色土”“富贵土”。我国古代的阴阳五行理论,把绚丽的色彩也归为之“五行色彩”,即金(白色类)、木(绿色、青色类)、水(黑色类)、火(紫色、红色类)、土(黄色、橙色类)。“五色土”之由来,或许与此有关。然称“五色土”,并非只有五种颜色,是泛指色彩丰富,紫砂土“犹天文之燦然,不可得而名状也”。
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方器类对于方器类壶的制作,为了达到端正、规矩、简洁、挺刮、严谨、工整之感,其线条的长短、块面的大小、面角和空间的大小都十分讲究。尤其是平面口盖要求不苟丝发,技法处理干脆利落,壶嘴、壶把、壶顶匀称对直,
玩壶分两种人,一种喜欢段泥,一种不喜欢。不喜欢的人,因为段泥稍一不注意,就养的脏兮兮的,有些地方还泛黑。顿时好感全无,后悔自己当初为什么要买段泥壶。但是,一把段泥养成后变化很大,分外漂亮,让人心生喜爱
我有一个朋友,做事大大咧咧、毛毛躁躁,家里人劝他喝喝茶,养养心。这个朋友对茶倒并不排斥,尤爱喝普洱,两年前买了一把老紫泥的石瓢壶,越养越喜欢,以至于一天不用它泡茶,浑身不舒服。他跟我形容说那种滋味,就
经常会看到“这把紫砂壶经过多次烧制”这种说法,是因为一次没烧制好,才去多次试吗?其实并不是。那么为什么之前的紫砂壶只需要烧制一遍,而现在的则需要烧制两遍或者多遍呢?到底是烧制一遍好还是烧制两遍好?什么
作为“壶艺泰斗”顾景舟传人,李昌鸿夫妇秉持着紫砂艺术的理想与信念,携手相伴几十载,集古今紫砂艺术之大成,延续着宜兴千年的陶瓷文明,成为紫砂界广为传颂的模范伉俪。
其实说到紫砂壶要先从它的泥料说起,其实他的神奇之处是由于紫砂的“双气孔结构”,与其所含石英成分紧密相关。紫砂的“紫”,是说颜色;紫砂的“砂”,是说性质。紫砂泥料在烧制的过程中,碳酸根先分解,释放一氧化
11月24日,“紫砂新青年2019邀请展”于嘉德艺术中心落下帷幕,本次展览为期11天,由GUARDIAN ART携手大川文化、谋道文化精心打造,共有17位优秀青年紫砂艺术家参展
古人眼里的五色土造就了一批能工巧匠,紫砂泥料的独特性让更多的爱茶之人爱上紫砂壶。那么为什么紫砂壶泡茶好,紫砂有何特点?
三十多年来,紫砂的艺术能量场已经严重透支,上世纪80年代开始,由于台湾经济的腾飞,给一部份人收藏紫砂壶提供了一个千载难逢的机会,由于当时还没有三通,大量的紫砂壶先流进香港
自明代以来,有关紫砂器的实用鉴定著作和文献资料稀少,加之考古发现有明确纪年的墓葬出土器物凤毛麟角。一些鉴定著作多以博物馆藏品为例,不能全面反映500年来紫砂器的真实面貌