您所在的位置:紫砂 > 收藏紫砂壶 需要谨防的“三大误区”
近些年,随着人们生活水平的普遍提高,一些传统文化逐渐复苏而进入人们的日常生活,由于与人们的生活联系紧密,茶文化的复兴更是来的自然。其中,紫砂茶壶,不仅满足人们的实用需求,而且它所蕴含的造型、色彩、装饰等美学元素更是带给人们丰富的审美感受。在使用之中,越来越多的人开始参与紫砂壶的收藏,这就催生紫砂市场的不断壮大,由此,紫砂名家的作品炙手可热,佳作精品更是一壶难求。如今,紫砂壶的拍卖市场进入快速发展阶段,国内各大拍卖机构相继都开设了茶道具的专场拍卖,交易数据节节攀升,单件拍品已破千万元的大关,尤其是高端紫砂茶器已经进入到艺术品投资的行列,后市发展被普遍看好。
紫砂文化源远流长,紫砂茶壶富含审美价值
紫砂茶壶,萌发于宋、兴盛于明清、完备于近现代,是我国特有的一门艺术形式,既为普通民众欣赏、使用,也为文人雅士钟爱、珍藏。自宋代,紫砂壶就与奇石、名兰被列为文人三雅,备受社会名流推崇。明代李渔在《闲情偶寄》有记:“茗注莫妙于砂壶,砂壶之精者,又莫过于阳羡,是人而知之矣。”在一千多年的传承之中,经过历代工艺大师的努力,创造出花样繁多的器形,将造型之美拓展到无以复加的地步。其中,每一把壶型,几乎都可以找到由几代工艺师不断完善的演绎故事;每一把壶型,几乎都可以找到与自然物象相对应的互涉关系;每一把壶型,都能找到最为经典的原作与最擅长的作者。可以说,紫砂茶器,在漫长大发展过程中,由于工艺的不断提升而记录了丰富的文化印记,其中是凝聚着我们民族丰厚的人文传统与创造力。
按照外形特征等标准,紫砂壶一般被分为“光货”与“花货”两大类。首先,光货一般由圆柱、圆台、圆锥形和圆球体构成其主体形态,具有饱满、圆润、厚重、古朴的特点。造型以曲线和弧线为主,或者配以简练的线角而产生特殊的装饰效果,能达到“不着一墨、尽显风流”的境界。光货在精工细作上力求表现出弧线的柔和圆润、曲线的流畅奔放和球面的饱满丰润,能够给人以敦庞周正、朴实健壮和刚柔相融的审美感受,其中的“龙蛋”、“文旦”、“掇球”、“石瓢”等壶型为光货中的经典器形。其次,花货大多是以大自然生物为题材,运用模拟仿生、写实、夸张等手法,塑造壶型。把自然界的花卉草木、飞鸟鱼虫和瓜果蔬菜等物象,塑造和融注于壶艺之中。主要表现手法是在壶体上堆、雕、捏、贴各种花、枝、叶、果等细节造型装饰,或塑上有趣的小动物加以点缀。花货中的经典壶型有“松竹梅壶”、“松鼠葡萄壶”、“报春壶”、“彩蝶壶”、“碧桃壶”、“南瓜壶”、“莲花壶”、“竹扁竹段壶”、“高风亮节壶”等等,可谓洋洋大观。尽管每一件花货造型具有自身的个性美,但是从物象塑捏到形态夸张,处处给人以精神上的享受,小小茶壶不仅有体味生活气息之闲情逸趣,更有拥抱大自然的壮观气势。
此外,紫砂陶刻艺术的发展,使紫砂茶器的艺术表现力得到极大的丰富与提升。在民间,人们直接将这类充满书卷气息的紫砂壶称为“文人壶”。由于文人的参与,紫砂陶刻艺术形成具有鲜明的文人特点和完整的艺术体系,融诗、书、画、印、于一体的艺术形式,且具有记事、寓意、言志、寄情、简练、含蓄、变形等浓厚的“文人”特点。“文人壶”往往具有深厚的文化内涵,能够表达饮者澹泊名利、超然物外的人文寄托以及闲雅的心境。明清以来,陈继儒、陈曼生、郑板桥、瞿子冶、梅调鼎、吴大澂、任伯年、吴湖帆、江寒汀、唐云等等书画金石家都曾参与过紫砂壶的创作,由于这些文人的参与,给紫砂创作带进了浓郁的文人趣味与书卷气息,并使得陶刻艺术成为紫砂制作中最为重要的表现形式。
茶道具市场趋热,紫砂茶壶后市可期
随着茶文化的复兴,以及收藏需求的不断增长,国内近几年的茶道具市场进入快速成长的阶段。尤其茶道具进入拍卖市场之后,更是掀起了一波波热潮,引起广泛关注。早在上世纪九十年代,国内就有拍卖机构在一些综合性的场次中引进了紫砂茶器,随后有几家拍卖机构相继跟进。2009年后,国内的拍卖市场出现了茶道具相关的拍卖专场,此时,不仅紫砂茶器扮演重要角色,还出现了东瀛茶道具的身影。2010年,一把创作于1948年的顾景舟制、吴湖帆书画铭刻的“相明石瓢壶”,
以1232万元天价成交,紫砂拍卖出现了首个逾千元大关的单件拍品,顶级紫砂的投资价值引起整个市场的强烈震动。随后两年,重要紫砂工艺大师的作品价格纷纷飙升,千万元以上的拍品不断出现,专业化的收藏群体开始形成规模,紫砂茶器进入主流的投资收藏门类。作为新兴领域,紫砂市场的发迹之快,令人侧目。
福建一直被视为中国茶文化底蕴非常深厚的区域,会喝茶的福建人也对茶器的使用非常讲究,而且很多人都喜好紫砂茶器。2013春拍,福建东南立足于本土的文化优势,整合海峡两岸的藏品资源,以紫砂器皿为主推出了首个“茶道具专场”,并取得成功。虽然交易数据与各方反馈良好,但还是显现出市场许多问题,让我们看到这块市场成长的空间。其一是,福建本土的茶道具市场正处于培育阶段。虽然福建本土的茶文化传统悠久,但是茶道具的流通此前一直通过一级市场来完成。在此基础上,福建海峡文交所曾在2012年在其第六届“海峡艺交会”中推出紫砂专场,2013年春进入福建东南的专场拍卖,这其中我们可以看到一个市场培育的成长轨迹。其二是,福建本土的紫砂收藏后市可期。通过市场观察,我们了解到,在福建本土流通比较畅通的紫砂茶器大多属于中低端藏品,而且大多的收藏动机以实用为主。但是有一个趋势不可忽视,那就是近几年福建本土的紫砂收藏群体正在一步步地壮大,对紫砂的鉴赏水准也在逐步提升,如在今年福建东南春拍的茶道具专场,大多数都是本土藏家,并且在场上对重点拍品进行了激烈的竞争,尤其是几把名家作品。总体来说,茶道具的拍卖市场处在起步阶段,而人们对紫砂的投资价值的认识还有待进一步的清晰,但刚刚起步就如此惊艳,这让我们有理由相信以后的发展空间将会更为广阔。
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方器类对于方器类壶的制作,为了达到端正、规矩、简洁、挺刮、严谨、工整之感,其线条的长短、块面的大小、面角和空间的大小都十分讲究。尤其是平面口盖要求不苟丝发,技法处理干脆利落,壶嘴、壶把、壶顶匀称对直,
玩壶分两种人,一种喜欢段泥,一种不喜欢。不喜欢的人,因为段泥稍一不注意,就养的脏兮兮的,有些地方还泛黑。顿时好感全无,后悔自己当初为什么要买段泥壶。但是,一把段泥养成后变化很大,分外漂亮,让人心生喜爱
我有一个朋友,做事大大咧咧、毛毛躁躁,家里人劝他喝喝茶,养养心。这个朋友对茶倒并不排斥,尤爱喝普洱,两年前买了一把老紫泥的石瓢壶,越养越喜欢,以至于一天不用它泡茶,浑身不舒服。他跟我形容说那种滋味,就
经常会看到“这把紫砂壶经过多次烧制”这种说法,是因为一次没烧制好,才去多次试吗?其实并不是。那么为什么之前的紫砂壶只需要烧制一遍,而现在的则需要烧制两遍或者多遍呢?到底是烧制一遍好还是烧制两遍好?什么
作为“壶艺泰斗”顾景舟传人,李昌鸿夫妇秉持着紫砂艺术的理想与信念,携手相伴几十载,集古今紫砂艺术之大成,延续着宜兴千年的陶瓷文明,成为紫砂界广为传颂的模范伉俪。
其实说到紫砂壶要先从它的泥料说起,其实他的神奇之处是由于紫砂的“双气孔结构”,与其所含石英成分紧密相关。紫砂的“紫”,是说颜色;紫砂的“砂”,是说性质。紫砂泥料在烧制的过程中,碳酸根先分解,释放一氧化
11月24日,“紫砂新青年2019邀请展”于嘉德艺术中心落下帷幕,本次展览为期11天,由GUARDIAN ART携手大川文化、谋道文化精心打造,共有17位优秀青年紫砂艺术家参展
古人眼里的五色土造就了一批能工巧匠,紫砂泥料的独特性让更多的爱茶之人爱上紫砂壶。那么为什么紫砂壶泡茶好,紫砂有何特点?
三十多年来,紫砂的艺术能量场已经严重透支,上世纪80年代开始,由于台湾经济的腾飞,给一部份人收藏紫砂壶提供了一个千载难逢的机会,由于当时还没有三通,大量的紫砂壶先流进香港
自明代以来,有关紫砂器的实用鉴定著作和文献资料稀少,加之考古发现有明确纪年的墓葬出土器物凤毛麟角。一些鉴定著作多以博物馆藏品为例,不能全面反映500年来紫砂器的真实面貌