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紫砂泥料似幻如真，才知紫段红拼，又悉清水降坡。说一千道一万，市面常见无非紫泥、底槽清、清水泥、段泥、红泥、朱泥几种。
如何区别紫砂泥料和类紫砂的陶土泥料?
一看密度，类紫砂的陶土较重，而真正的紫砂上手较轻;
二看质感，紫砂做的壶摸上去犹如豆沙，细而不腻，不会太光滑，类紫砂的陶土摸上去有滞塞感，而掺了化学原料的又太过于光滑;
三听声音，真紫砂声音传导没有瓷器那么清脆，但也不闷，而类紫砂陶土声音发闷。
庚寅年春夏之交的“紫砂风暴”，让买壶的消费者心生疑窦：是否真的像报道里所说的那样，紫砂泥料面临断档的危险?非也。
徐秀棠先生就曾明确表示：宜兴紫砂矿藏丰富，目前已经探明的紫砂矿藏总量足以滋润今后几代艺人。“紫砂泥料开采殆尽”的说法，无非是壶商炒作的噱头。
『说造型』
紫砂乾坤千奇百艳，历代艺人以巧夺天工之技，将一把小小的紫砂壶演变出万千英姿与风情。细分一下，大致有三类：
一是几何形体，俗称“光货”。其中又分为方器和圆器两种。圆器要求“圆、稳、匀、正”，柔中寓刚而圆中有变。方器则追求轮廓分明、平稳庄重。
二是自然形体，俗称“花货”。大千世界，花鸟虫鱼、飞禽走兽，皆可作为装饰，通过雕镂捏塑等手法，进行艺术化的提炼与加工，寓意丰富，源于生活而又高于生活。
三是筋纹形体，俗称“筋囊货”。特点是将壶体分成若干等分，组成严密精确的整体结构。上下映衬，纹理清晰，明暗分明，工艺需如机械般精密。
紫砂壶艺发展到当代，更出现了一些新的造型，强调点、线、面在造型中的作用。较为典型的又“流线型形体”、“残缺美形体”、“色块型形体”，形式新颖，富有动感。
『说工艺』
除了高雅的造型，紫砂壶的另一魅力在于融合了“诗书画印”四种传统艺术于一身的装饰工艺。
主要包括线条装饰、刻画装饰、泥绘装饰、印贴装饰、彩釉装饰、镶嵌装饰，以及一些特殊的装饰技法。
那么，如何判断一把壶工艺的优劣呢?
要看口盖是否平滑密实、各部位比例是否协调、出水是否流畅、断水是否果断、端把是否提握方便。
还要看制作的精致程度，线条流畅、底部平整、刻画周到，装饰布局合理，切壶切茶，不可画蛇添足。
『说使用』
刚买回来的紫砂壶，一定要精心清理。首先将壶里外都洗干净，然后放入盛满了水的锅中煮沸。
之后加入茶叶，十分钟后熄火，用余温闷壶，等到茶水稍凉，捞尽茶叶，再点火煮沸。如此反复三四次，新壶的土腥味便消失了，谓之“开壶”。
接下来在日常的使用中，做到一壶不事二茶，勤泡茶、勤擦拭，泡茶之余，顺手整理，使其光洁，务使壶与擦拭之巾帕以及配用器物清洁无异。
每次泡完茶后，壶内最好不要留茶叶，要倾倒干净，以防产生异味。使用一段时间后，紫砂壶也需要休息一下，使土胎自然彻底的干燥，以便再用时能更好的吸收。
『说陷阱』
玩壶有风险，交学费是必须的。要想少吃亏，有几个“陷阱”需警惕：
一是用职称、证书唬人。紫砂壶作者的职称是作为选购的参考依据之一，但与紫砂壶的价值没有必然的联系。
默默无闻的陶手同样能做出优秀的作品，而许多职称则反倒有注水的成分。
二是作伪壶。不法者借助图片、照片仿冒名家名品，并煞有介事的仿制章款证书，鱼目混珠，让人真假难辨。
三是代工壶。某些功成名就的名家高手，自己很少做壶，由徒弟或者技艺扎实的民间工手代工，最后盖上自己的印章，本应为业内举旗擎帜，却为了一己私利败坏行业道德，可惜可叹。
一壶在手，就是人与壶结缘的起点。
真正爱壶的人，不但要会“相”壶，还要会用，会养，不仅仅停留在表象认识和个体感知层面，还要慢慢摸清门道和路数。
世事相通，玩壶如行道山阴，境界高低深浅，能玩到什么份儿上，全凭一个字，你得“悟”。
