除了跌宕起伏、扣人心弦的情节外，电视剧《长安十二时辰》对唐朝长安人生活细节的还原也令人津津乐道，如剧中人物行的叉手礼如今已经消失，而在传世名画《韩熙载夜宴图》中却多处绘有叉手礼的人物形象。
书画同源同脉，两者笔墨使唤、功能效用、审美趣味上形神毕肖，无有差池，历代书论画论主张、理念、思想也似芝兰玉蕙，交相辉映。宋以后，书画相继出现地域区分论，集大成者数明董其昌“画分南北二宗”、清阮元“南北
徐启俊徐启俊：重庆梁平人，号逍遥真人。国家一级书法师，中师学历，小学高级教师。自幼酷爱书法艺术，通多种书体，尤其擅长行书、隶书和草书。字会说话！曾在成都、上海等办个人书法展，作品被多家收藏。徐启俊老师
中国的山水画一直在笔墨上作文章，下功夫。无论是元四家、清四僧、四王，还是近代的黄宾虹、李可染、陆俨少都是山水画笔墨语言的大师。
丁原禄，山东日照人。1945年7月11日生。中国美术家协会会员，中国扇子艺术学会没骨画画院副院长，中国水墨画院专职画家，中国美术研 究会研究员，文化部国韵文华书画院特聘画家，
高杰，1955年生于天津，1977年毕业于天津美术学院中国画系，1982年回天津美院国画系进修一年，2005年结业于中国艺术研究院。研究生院“硕士课程美术学研究班及中国艺术研究院中国画高级访问学者班”
时代浪潮的冲击使得艺术话语权不可避免地从集中走向了分化，具体说来，是社会的变迁、经济的狂飙以及艺术本身的多元化走向分化了话语权。
吾与孟超兄交游十余载，相知颇深。近日，无寐之时，翻阅孟超兄画册，品读其作、感其风神、悟其趣味，感慨良多。
敦煌壁画是敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志。只要看到优美的壁画，人们就会想到敦煌莫高窟艺术，壁画中的佛像也是敦煌艺术的重要组成部分，数量巨多，技艺精湛。 &emsp
最近，一张关于书法作品扔在垃圾桶上的图片被刷屏。追问这一幕的发生地似乎没有意义，但是可以判断被抛弃的作品肯定不是有偿所得，否则也不会遭遇如此命运。太容易得到的东西往往不会珍惜
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