有经验的壶友常从“泥、形、工、款、功”五个方面来衡量和判断紫砂壶的品质，其中的高手还能从“形、神、气、态、韵”等角度去说长道短。下面就来讲讲紫砂壶的细节方面，都需要注意哪些方面？
饮茶是中国人自古以来的传统生活方式。而好茶，必然要有相般配的茶具。朝代更迭，史海浮沉，茶具繁多，金银玉瓷，水晶玛瑙，不一而足。而世人多爱紫砂，赞其为茶器之首。
紫砂起始于北宋末年，那时的饮茶文化可以说是相当成熟了。根据茶史上记载，饮茶之风，兴于唐而盛于宋，当时茶具器型的发展受茶饮方式的制约。
元明清时代瓷中青花束莲纹，是一种固定的青花纹饰，也称“把束莲”纹。束莲纹，是指在青花瓷器上绘制一束用缎带扎起来的莲花、莲蓬和莲叶的画面。这种纹饰最早出现在北宋耀州窑中，元朝普遍用于各类青花瓷
瓷器的质地较陶器致密坚硬，且光滑不易吸水，气孔壁较小，在纤维结构上含有较多的玻璃态和一定量的莫来石晶体，这些瓷器的特征，使光线、有害气体、虫害等都不会对它产生作用。
今天对清代瓷器有一定了解的爱好者都知道，这种“梅花罐”上的纹样叫“冰梅纹”。“冰梅纹”不光出现在瓶罐上，也出现在盘碗上，存世量相当大。它的基本样式有两种：一种是蓝地白花；一种是白地蓝花。
“媚”是书法品评中一个非常重要的概念，其原本为“好”之意，又引申为“美”。窦蒙《语例字格》中解释为：“意居行外曰媚”，意指生动活泼的气息表露在形态之外叫做“媚”。
从传世品和出土物看，嘉靖朝景德镇御器厂烧造的瓷器数量比以往各朝均明显增加，但质量却有所下降。
龙泉窑，景德镇窑，这两个窑口在瓷器领域有非常非常着重要的地位。在南宋时期，龙泉窑和景德镇窑是南方窑口的两大巨头。而到了元代，在宋代大部分主流窑口开始衰弱甚至消亡的时候
张寰《白阳先生墓志铭》云：“洎正术公卒，哀毁过礼，葬祭如法。既免丧，意尚玄虚，厌尘俗，不屑亲家人事。租税逋负，多所蠲免，而关石薄钥，略不訾省。
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