文字类图案有「万」字、寿字、双喜字、金喜字、福寿字和万寿无疆等。用文字作装饰是同治大婚瓷的一大特色。单个使用的文字图案有黄地红喜字、红地金喜字、黄地蓝寿字等成套的日用瓷器
清末皇室溥氏家族里，擅长棋琴书画、诗文、音乐、戏曲的不在少数，其中最具代表性的当推“四溥”，即溥儒（心畬）、溥伒（雪斋）、溥僴（毅斋）、溥佺（松窗），后溥心畬去了台湾，逐增溥佐（庸斋），仍称“四溥”。
相信大多数读者对书法家颜真卿和他的《祭侄文稿》并不陌生。但你可知道，这件名作在二百余字的内容中，记述了怎样的历史故事？颜真卿在书法家的身份背后又承载了怎样的家国情怀？
1984年3月，在今重庆市荣昌区合靖乡祝家村，工人正在为一户人家搭建房屋夯打地基。突然，随着一声巨响，院墙角处出现了一座长方形红色砂岩砌成的石坑，令人惊喜的是，里面密密麻麻叠放着大量完整瓷器。
这句洗脑式的歌词非常贴切的描绘出了葫芦的生长环境。后来《葫芦娃》也成了我小时候最喜欢的一部动画片（不妙，暴露年龄了！），在我还不知道真正的“葫芦”究竟为何物之前
手卷卷起来包裹在外面的部分，卷好后能包住画轴之首，故叫“包首”，能起到保护卷轴、使其免受污损的作用。包首同时也被称为“护首”“引首”“包头”等，在后世的文献中还有“褾”“玉池”等称谓。
春秋时代著名的琴师伯牙，曾跟随大师成连学琴，三年后已达技巧纯熟之境，然而未能心手合一，还没称得上是学成，伯牙因此感到气恼。成连说：“我有一位老师住在东海蓬莱山，我带你去找他吧
纪录片《我在故宫修文物》的走红，让文物修复这项有些神秘的工作逐渐走进大众视野。本次展览中的40件木质器座，由于在历史的洪流中与原配器物分离并饱受创伤，经故宫博物院文保科技部木器修护室精心修复保养后
1976年，殷墟5号墓，即妇好墓，出土过一件“龙纽石器盖”（M5：49，图一）[1]，报告的描写是：白色，微灰，大理岩。椭圆形，面部微鼓，上雕龙形钮，龙口微张，露舌，眼、耳、鼻清晰，
施嘉幹(1896-1975)，又名衍林，原籍江苏吴县，出生于上海。近现代著名建筑家、实业家、钱币收藏家。
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